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Raag Vadhans · Guru Nanak Dev Ji

Ang 581

ਹਉ ਮੁਠੜੀ ਧੰਧੈ ਧਾਵਣੀਆ ਪਿਰਿ ਛੋਡਿਅੜੀ ਵਿਧਣਕਾਰੇ ॥

hau muThaRee dha(n)dhai dhaavaneeaa pir chhoddiaRee vidhanakaare ||

J'ai été trompée, courant après les affaires du monde ; abandonnée par l'Époux, je vis dans le malheur.

ਘਰਿ ਘਰਿ ਕੰਤੁ ਮਹੇਲੀਆ ਰੂੜੈ ਹੇਤਿ ਪਿਆਰੇ ॥

ghar ghar ka(n)t maheleeaa rooRai het piaare ||

En chaque maison l'Époux a Ses épouses, qu'Il chérit d'un bel amour.

ਮੈ ਪਿਰੁ ਸਚੁ ਸਾਲਾਹਣਾ ਹਉ ਰਹਸਿਅੜੀ ਨਾਮਿ ਭਤਾਰੇ ॥੭॥

mai pir sach saalaahanaa hau rahasiaRee naam bhataare ||7||

Que je loue mon Époux vrai ! Je m'épanouis dans le Nom de mon Époux. ॥7॥

ਗੁਰਿ ਮਿਲਿਐ ਵੇਸੁ ਪਲਟਿਆ ਸਾ ਧਨ ਸਚੁ ਸੀਗਾਰੋ ॥

gur miliaai ves palaTiaa saa dhan sach seegaaro ||

En rencontrant le Guru, l'apparence change : la parure de l'épouse devient la Vérité.

ਆਵਹੁ ਮਿਲਹੁ ਸਹੇਲੀਹੋ ਸਿਮਰਹੁ ਸਿਰਜਣਹਾਰੋ ॥

aavahu milahu saheleeho simarahu sirajanahaaro ||

Venez, réunissons-nous, ô compagnes, méditons (Simran) le Créateur.

ਬਈਅਰਿ ਨਾਮਿ ਸੋੁਹਾਗਣੀ ਸਚੁ ਸਵਾਰਣਹਾਰੋ ॥

bieear naam suohaaganee sach savaaranahaaro ||

L'épouse devient heureuse par le Nom, et le Vrai l'embellit.

ਗਾਵਹੁ ਗੀਤੁ ਨ ਬਿਰਹੜਾ ਨਾਨਕ ਬ੍ਰਹਮ ਬੀਚਾਰੋ ॥੮॥੩॥

gaavahu geet na birahaRaa naanak braham beechaaro ||8||3||

Ne chantez pas le chant de la séparation, ô Nanak, mais méditez sur Dieu. ॥8॥3॥

ਵਡਹੰਸੁ ਮਹਲਾ ੧ ਦਖਣੀ ॥

vaddaha(n)s mahalaa pehilaa dhakhanee ||

Vadhans, Mahalla 1, Dakhni.

ਸਚੁ ਸਿਰੰਦਾ ਸਚਾ ਜਾਣੀਐ ਸਚੜਾ ਪਰਵਦਗਾਰੋ ॥

sach sira(n)dhaa sachaa jaaneeaai sachaRaa paravadhagaaro ||

Vrai est le Créateur, connu comme le Vrai, vrai est le Nourricier.

ਜਿਨਿ ਆਪੀਨੈ ਆਪੁ ਸਾਜਿਆ ਸਚੜਾ ਅਲਖ ਅਪਾਰੋ ॥

jin aapeenai aap saajiaa sachaRaa alakh apaaro ||

Lui-même S'est façonné Lui-même, le Vrai, l'invisible, l'infini.

ਦੁਇ ਪੁੜ ਜੋੜਿ ਵਿਛੋੜਿਅਨੁ ਗੁਰ ਬਿਨੁ ਘੋਰੁ ਅੰਧਾਰੋ ॥

dhui puR joR vichhoRian gur bin ghor a(n)dhaaro ||

Ayant joint les deux meules du ciel et de la terre, Il les a séparées ; sans le Guru règnent d'épaisses ténèbres.

ਸੂਰਜੁ ਚੰਦੁ ਸਿਰਜਿਅਨੁ ਅਹਿਨਿਸਿ ਚਲਤੁ ਵੀਚਾਰੋ ॥੧॥

sooraj cha(n)dh sirajian ahinis chalat veechaaro ||1||

Il a créé le soleil et la lune : jour et nuit, contemple Son jeu merveilleux. ॥1॥

ਸਚੜਾ ਸਾਹਿਬੁ ਸਚੁ ਤੂ ਸਚੜਾ ਦੇਹਿ ਪਿਆਰੋ ॥

sachaRaa saahib sach too sachaRaa dheh piaaro ||

Vrai Maître, Tu es le Vrai ; ô Vrai, accorde-moi Ton amour. ॥ Pause ॥

ਰਹਾਉ ॥

rahaau ||

ਤੁਧੁ ਸਿਰਜੀ ਮੇਦਨੀ ਦੁਖੁ ਸੁਖੁ ਦੇਵਣਹਾਰੋ ॥

tudh sirajee medhanee dhukh sukh dhevanahaaro ||

Tu as créé la terre, Toi qui dispenses peine et joie.

ਨਾਰੀ ਪੁਰਖ ਸਿਰਜਿਐ ਬਿਖੁ ਮਾਇਆ ਮੋਹੁ ਪਿਆਰੋ ॥

naaree purakh sirajiaai bikh maiaa moh piaaro ||

Tu as créé femmes et hommes, et le poison de l'attachement à la Maya (l'illusion du monde).

ਖਾਣੀ ਬਾਣੀ ਤੇਰੀਆ ਦੇਹਿ ਜੀਆ ਆਧਾਰੋ ॥

khaanee baanee tereeaa dheh jeeaa aadhaaro ||

Les sources de la vie et la parole sont Tiennes ; Tu donnes soutien à tous les êtres.

ਕੁਦਰਤਿ ਤਖਤੁ ਰਚਾਇਆ ਸਚਿ ਨਿਬੇੜਣਹਾਰੋ ॥੨॥

kudharat takhat rachaiaa sach nibeRanahaaro ||2||

Tu as dressé Ton trône dans la création (Kudrat), et par la Vérité Tu juges. ॥2॥

ਆਵਾ ਗਵਣੁ ਸਿਰਜਿਆ ਤੂ ਥਿਰੁ ਕਰਣੈਹਾਰੋ ॥

aavaa gavan sirajiaa too thir karanaihaaro ||

Tu as créé le va-et-vient des renaissances, mais Toi, Créateur, Tu es immuable.

ਜੰਮਣੁ ਮਰਣਾ ਆਇ ਗਇਆ ਬਧਿਕੁ ਜੀਉ ਬਿਕਾਰੋ ॥

ja(n)man maranaa aai giaa badhik jeeau bikaaro ||

Naissance et mort, aller et venir : l'âme prise au piège des vices.

ਭੂਡੜੈ ਨਾਮੁ ਵਿਸਾਰਿਆ ਬੂਡੜੈ ਕਿਆ ਤਿਸੁ ਚਾਰੋ ॥

bhooddaRai naam visaariaa booddaRai kiaa tis chaaro ||

Le malheureux a oublié le Nom ; le noyé, quel recours lui reste-t-il ?

ਗੁਣ ਛੋਡਿ ਬਿਖੁ ਲਦਿਆ ਅਵਗੁਣ ਕਾ ਵਣਜਾਰੋ ॥੩॥

gun chhodd bikh ladhiaa avagun kaa vanajaaro ||3||

Délaissant les vertus, il s'est chargé de poison : marchand de défauts. ॥3॥

ਸਦੜੇ ਆਏ ਤਿਨਾ ਜਾਨੀਆ ਹੁਕਮਿ ਸਚੇ ਕਰਤਾਰੋ ॥

sadhaRe aae tinaa jaaneeaa hukam sache karataaro ||

L'appel est venu pour l'âme bien-aimée, par l'Hukam (l'Ordre) du vrai Créateur.

ਨਾਰੀ ਪੁਰਖ ਵਿਛੁੰਨਿਆ ਵਿਛੁੜਿਆ ਮੇਲਣਹਾਰੋ ॥

naaree purakh vichhu(n)niaa vichhuRiaa melanahaaro ||

Femme et homme sont séparés ; mais Lui peut réunir les séparés.

ਰੂਪੁ ਨ ਜਾਣੈ ਸੋਹਣੀਐ ਹੁਕਮਿ ਬਧੀ ਸਿਰਿ ਕਾਰੋ ॥

roop na jaanai sohaneeaai hukam badhee sir kaaro ||

La mort ne regarde ni beauté ni charme : liée par l'Ordre, elle porte sa tâche sur sa tête.

ਬਾਲਕ ਬਿਰਧਿ ਨ ਜਾਣਨੀ ਤੋੜਨਿ ਹੇਤੁ ਪਿਆਰੋ ॥੪॥

baalak biradh na jaananee toRan het piaaro ||4||

Elle ne connaît ni enfant ni vieillard : elle rompt les liens de l'affection et de l'amour. ॥4॥

ਨਉ ਦਰ ਠਾਕੇ ਹੁਕਮਿ ਸਚੈ ਹੰਸੁ ਗਇਆ ਗੈਣਾਰੇ ॥

nau dhar Thaake hukam sachai ha(n)s giaa gainaare ||

Les neuf portes du corps sont scellées par le vrai Ordre, et le cygne de l'âme s'envole vers le ciel.

ਸਾ ਧਨ ਛੁਟੀ ਮੁਠੀ ਝੂਠਿ ਵਿਧਣੀਆ ਮਿਰਤਕੜਾ ਅੰਙਨੜੇ ਬਾਰੇ ॥

saa dhan chhuTee muThee jhooTh vidhaneeaa mritakaRaa a(n)n(g)naRe baare ||

L'épouse est laissée seule, dépouillée par le mensonge, veuve, tandis que le cadavre gît dans la cour.

ਸੁਰਤਿ ਮੁਈ ਮਰੁ ਮਾਈਏ ਮਹਲ ਰੁੰਨੀ ਦਰ ਬਾਰੇ ॥

surat muiee mar maie'ee mahal ru(n)nee dhar baare ||

« Ma conscience se meurt, je meurs, ô mère ! » pleure l'épouse à la porte de la demeure.

ਰੋਵਹੁ ਕੰਤ ਮਹੇਲੀਹੋ ਸਚੇ ਕੇ ਗੁਣ ਸਾਰੇ ॥੫॥

rovahu ka(n)t maheleeho sache ke gun saare ||5||

Pleurez, ô épouses de l'Époux, en chérissant les vertus du Vrai. ॥5॥

ਜਲਿ ਮਲਿ ਜਾਨੀ ਨਾਵਾਲਿਆ ਕਪੜਿ ਪਟਿ ਅੰਬਾਰੇ ॥

jal mal jaanee naavaaliaa kapaR paT a(n)baare ||

On a lavé et baigné le corps du bien-aimé, on l'a vêtu d'étoffes de soie.

ਵਾਜੇ ਵਜੇ ਸਚੀ ਬਾਣੀਆ ਪੰਚ ਮੁਏ ਮਨੁ ਮਾਰੇ ॥

vaaje vaje sachee baaneeaa pa(n)ch mue man maare ||

Que résonne plutôt la vraie Bani (la Parole divine), par laquelle les cinq passions (Panch) meurent, l'esprit maîtrisé.

ਜਾਨੀ ਵਿਛੁੰਨੜੇ ਮੇਰਾ ਮਰਣੁ ਭਇਆ ਧ੍ਰਿਗੁ ਜੀਵਣੁ ਸੰਸਾਰੇ ॥

jaanee vichhu(n)naRe meraa maran bhiaa dhirag jeevan sa(n)saare ||

« Mon bien-aimé s'en est allé, ma mort est venue ; maudite est la vie en ce monde. »

ਜੀਵਤੁ ਮਰੈ ਸੁ ਜਾਣੀਐ ਪਿਰ ਸਚੜੈ ਹੇਤਿ ਪਿਆਰੇ ॥੬॥

jeevat marai su jaaneeaai pir sachaRai het piaare ||6||

Mais celui-là est reconnu qui meurt tout en vivant, par amour pour le vrai Époux. ॥6॥

ਤੁਸੀ ਰੋਵਹੁ ਰੋਵਣ ਆਈਹੋ ਝੂਠਿ ਮੁਠੀ ਸੰਸਾਰੇ ॥

tusee rovahu rovan aaieeho jhooTh muThee sa(n)saare ||

Pleurez donc, vous qui êtes venus pour pleurer, ô vous que le mensonge du monde a trompés.

ਵਡਹੰਸੁ ਮਹਲਾ ੧ ॥

vaddaha(n)s mahalaa pehilaa ||

Vadhans, Mahalla 1.

ਜਿਨਿ ਜਗੁ ਸਿਰਜਿ ਸਮਾਇਆ ਸੋ ਸਾਹਿਬੁ ਕੁਦਰਤਿ ਜਾਣੋਵਾ ॥

jin jag siraj samaiaa so saahib kudharat jaanovaa ||

Celui qui créa le monde et s'y répandit, ce Maître se connaît par Sa création (Kudrat).

ਸਚੜਾ ਦੂਰਿ ਨ ਭਾਲੀਐ ਘਟਿ ਘਟਿ ਸਬਦੁ ਪਛਾਣੋਵਾ ॥

sachaRaa dhoor na bhaaleeaai ghaT ghaT sabadh pachhaanovaa ||

Ne cherche pas le Vrai au loin : reconnais Son Shabad (la Parole) en chaque cœur.

ਸਚੁ ਸਬਦੁ ਪਛਾਣਹੁ ਦੂਰਿ ਨ ਜਾਣਹੁ ਜਿਨਿ ਏਹ ਰਚਨਾ ਰਾਚੀ ॥

sach sabadh pachhaanahu dhoor na jaanahu jin eh rachanaa raachee ||

Reconnais le vrai Shabad, ne le crois pas lointain, Lui qui a formé toute cette création.

ਨਾਮੁ ਧਿਆਏ ਤਾ ਸੁਖੁ ਪਾਏ ਬਿਨੁ ਨਾਵੈ ਪਿੜ ਕਾਚੀ ॥

naam dhiaae taa sukh paae bin naavai piR kaachee ||

Médite le Naam (le Nom) et tu trouveras la paix ; sans le Nom, la partie est perdue.

ਜਿਨਿ ਥਾਪੀ ਬਿਧਿ ਜਾਣੈ ਸੋਈ ਕਿਆ ਕੋ ਕਹੈ ਵਖਾਣੋ ॥

jin thaapee bidh jaanai soiee kiaa ko kahai vakhaano ||

Celui qui a établi le monde en connaît seul le moyen : que pourrait-on dire d'autre ?

ਜਿਨਿ ਜਗੁ ਥਾਪਿ ਵਤਾਇਆ ਜਾਲੋੁ ਸੋ ਸਾਹਿਬੁ ਪਰਵਾਣੋ ॥੧॥

jin jag thaap vataiaa jaaluo so saahib paravaano ||1||

Celui qui a dressé le monde puis y a jeté son filet, ce Maître, reconnais-Le. ॥1॥

ਬਾਬਾ ਆਇਆ ਹੈ ਉਠਿ ਚਲਣਾ ਅਧ ਪੰਧੈ ਹੈ ਸੰਸਾਰੋਵਾ ॥

baabaa aaiaa hai uTh chalanaa adh pa(n)dhai hai sa(n)saarovaa ||

Ô ami, qui vient doit se lever et partir : le monde n'est qu'une halte à mi-chemin.

ਸਿਰਿ ਸਿਰਿ ਸਚੜੈ ਲਿਖਿਆ ਦੁਖੁ ਸੁਖੁ ਪੁਰਬਿ ਵੀਚਾਰੋਵਾ ॥

sir sir sachaRai likhiaa dhukh sukh purab veechaarovaa ||

Sur chaque tête le Vrai a inscrit, selon les actes passés, la peine et la joie.

ਦੁਖੁ ਸੁਖੁ ਦੀਆ ਜੇਹਾ ਕੀਆ ਸੋ ਨਿਬਹੈ ਜੀਅ ਨਾਲੇ ॥

dhukh sukh dheeaa jehaa keeaa so nibahai jeea naale ||

Il donne peine et joie selon ce qu'on a fait, et cela accompagne l'âme.

ਜੇਹੇ ਕਰਮ ਕਰਾਏ ਕਰਤਾ ਦੂਜੀ ਕਾਰ ਨ ਭਾਲੇ ॥

jehe karam karaae karataa dhoojee kaar na bhaale ||

Le Créateur fait accomplir les actes qu'Il veut ; nul ne peut en chercher d'autre tâche.

ਆਪਿ ਨਿਰਾਲਮੁ ਧੰਧੈ ਬਾਧੀ ਕਰਿ ਹੁਕਮੁ ਛਡਾਵਣਹਾਰੋ ॥

aap niraalam dha(n)dhai baadhee kar hukam chhaddaavanahaaro ||

Lui-même reste détaché, tandis que le monde est lié aux affaires ; par Son Hukam (l'Ordre) Il délivre.

ਅਜੁ ਕਲਿ ਕਰਦਿਆ ਕਾਲੁ ਬਿਆਪੈ ਦੂਜੈ ਭਾਇ ਵਿਕਾਰੋ ॥੨॥

aj kal karadhiaa kaal biaapai dhoojai bhai vikaaro ||2||

À force de dire « aujourd'hui, demain », la mort survient : dans l'amour de la dualité est le vice. ॥2॥

ਜਮ ਮਾਰਗ ਪੰਥੁ ਨ ਸੁਝਈ ਉਝੜੁ ਅੰਧ ਗੁਬਾਰੋਵਾ ॥

jam maarag pa(n)th na sujhiee ujhaR a(n)dh gubaarovaa ||

Sur le sentier du Jam (le messager de la mort), on ne voit nul chemin : désert, ténèbres aveugles.

ਨਾ ਜਲੁ ਲੇਫ ਤੁਲਾਈਆ ਨਾ ਭੋਜਨ ਪਰਕਾਰੋਵਾ ॥

naa jal lef tulaieeaa naa bhojan parakaarovaa ||

Là, ni eau, ni couverture, ni matelas, ni mets d'aucune sorte.

ਭੋਜਨ ਭਾਉ ਨ ਠੰਢਾ ਪਾਣੀ ਨਾ ਕਾਪੜੁ ਸੀਗਾਰੋ ॥

bhojan bhaau na Tha(n)ddaa paanee naa kaapaR seegaaro ||

Nulle nourriture d'amour, nulle eau fraîche, nul habit ni parure.

ਗਲਿ ਸੰਗਲੁ ਸਿਰਿ ਮਾਰੇ ਊਭੌ ਨਾ ਦੀਸੈ ਘਰ ਬਾਰੋ ॥

gal sa(n)gal sir maare uoobhau naa dheesai ghar baaro ||

Une chaîne au cou, des coups sur la tête, debout : on n'aperçoit plus la porte de sa maison.

ਇਬ ਕੇ ਰਾਹੇ ਜੰਮਨਿ ਨਾਹੀ ਪਛੁਤਾਣੇ ਸਿਰਿ ਭਾਰੋ ॥

eib ke raahe ja(n)man naahee pachhutaane sir bhaaro ||

Les graines semées cette fois ne germeront pas ; on se repent, le fardeau sur la tête.

ਬਿਨੁ ਸਾਚੇ ਕੋ ਬੇਲੀ ਨਾਹੀ ਸਾਚਾ ਏਹੁ ਬੀਚਾਰੋ ॥੩॥

bin saache ko belee naahee saachaa eh beechaaro ||3||

Hors du Vrai, nul n'est un ami : telle est la vraie réflexion. ॥3॥

ਬਾਬਾ ਰੋਵਹਿ ਰਵਹਿ ਸੁ ਜਾਣੀਅਹਿ ਮਿਲਿ ਰੋਵੈ ਗੁਣ ਸਾਰੇਵਾ ॥

baabaa roveh raveh su jaane'eeh mil rovai gun saarevaa ||

Ô ami, ceux-là seuls pleurent vraiment qui, réunis, pleurent en chérissant les vertus du Seigneur.

ਰੋਵੈ ਮਾਇਆ ਮੁਠੜੀ ਧੰਧੜਾ ਰੋਵਣਹਾਰੇਵਾ ॥

rovai maiaa muThaRee dha(n)dhaRaa rovanahaarevaa ||

Trompé par la Maya, on pleure sur les affaires du monde : tel est celui qui se lamente.

ਧੰਧਾ ਰੋਵੈ ਮੈਲੁ ਨ ਧੋਵੈ ਸੁਪਨੰਤਰੁ ਸੰਸਾਰੋ ॥

dha(n)dhaa rovai mail na dhovai supana(n)tar sa(n)saaro ||

Il pleure sur ses affaires mais ne lave pas sa souillure ; le monde n'est qu'un rêve.

ਜਿਉ ਬਾਜੀਗਰੁ ਭਰਮੈ ਭੂਲੈ ਝੂਠਿ ਮੁਠੀ ਅਹੰਕਾਰੋ ॥

jiau baajeegar bharamai bhoolai jhooTh muThee aha(n)kaaro ||

Comme le bateleur s'égare dans l'illusion, ainsi l'orgueil est trompé par le mensonge.

ਆਪੇ ਮਾਰਗਿ ਪਾਵਣਹਾਰਾ ਆਪੇ ਕਰਮ ਕਮਾਏ ॥

aape maarag paavanahaaraa aape karam kamaae ||

Lui-même met sur le chemin, Lui-même fait accomplir les actes.

ਨਾਮਿ ਰਤੇ ਗੁਰਿ ਪੂਰੈ ਰਾਖੇ ਨਾਨਕ ਸਹਜਿ ਸੁਭਾਏ ॥੪॥੪॥

naam rate gur poorai raakhe naanak sahaj subhaae ||4||4||

Imprégnés du Naam (le Nom), le Guru parfait les protège, ô Nanak, dans la paix spontanée (Sahaj). ॥4॥4॥