ਅਪਨੇ ਗੁਰ ਊਪਰਿ ਕੁਰਬਾਨੁ ॥
apane gur uoopar kurabaan ||
Je me sacrifie à mon Guru.
Raag Sorath · Guru Arjan Dev Ji
Ang 631
ਭਏ ਕਿਰਪਾਲ ਪੂਰਨ ਪ੍ਰਭ ਦਾਤੇ ਜੀਅ ਹੋਏ ਮਿਹਰਵਾਨ ॥
bhe kirapaal pooran prabh dhaate jeea hoe miharavaan ||
Le Dieu parfait, le Donateur, s'est fait miséricordieux, et tous les êtres sont devenus bienveillants. ॥ Pause ॥
ਰਹਾਉ ॥
rahaau ||
ਨਾਨਕ ਜਨ ਸਰਨਾਈ ॥
naanak jan saranaiee ||
Le serviteur Nanak est en son refuge,
ਜਿਨਿ ਪੂਰਨ ਪੈਜ ਰਖਾਈ ॥
jin pooran paij rakhaiee ||
Lui qui a pleinement sauvé mon honneur.
ਸਗਲੇ ਦੂਖ ਮਿਟਾਈ ॥
sagale dhookh miTaiee ||
Il a effacé toutes les peines :
ਸੁਖੁ ਭੁੰਚਹੁ ਮੇਰੇ ਭਾਈ ॥੨॥੨੮॥੯੨॥
sukh bhu(n)chahu mere bhaiee ||2||28||92||
jouissez de la paix, ô mes frères. ॥2॥28॥92॥
ਸੋਰਠਿ ਮਹਲਾ ੫ ॥
soraTh mahalaa panjavaa ||
Sorath, Mahalla 5.
ਸਿਮਰਉ ਅਪੁਨਾ ਸਾਂਈ ॥
simarau apunaa saa(n)iee ||
Je médite mon Seigneur,
ਦਿਨਸੁ ਰੈਨਿ ਸਦ ਧਿਆਈ ॥
dhinas rain sadh dhiaaiee ||
jour et nuit, sans cesse.
ਹਾਥ ਦੇਇ ਜਿਨਿ ਰਾਖੇ ॥
haath dhei jin raakhe ||
Il m'a protégé de sa main,
ਹਰਿ ਨਾਮ ਮਹਾ ਰਸ ਚਾਖੇ ॥੧॥
har naam mahaa ras chaakhe ||1||
et j'ai goûté le suprême nectar du Nom du Har (le Nom de Dieu). ॥1॥
Ce court passage, où le fidèle s'offre en sacrifice à son Guru, célèbre l'honneur sauvegardé et la paix partagée avec la sangat. Il enchaîne sur l'ouverture du shabad suivant : la méditation constante, jour et nuit, du Seigneur protecteur.
ਸੋਰਠਿ ਮਹਲਾ ੫ ॥
soraTh mahalaa panjavaa ||
ਸੁਨਹੁ ਬਿਨੰਤੀ ਠਾਕੁਰ ਮੇਰੇ ਜੀਅ ਜੰਤ ਤੇਰੇ ਧਾਰੇ ॥
sunahu bina(n)tee Thaakur mere jeea ja(n)t tere dhaare ||
ਰਾਖੁ ਪੈਜ ਨਾਮ ਅਪੁਨੇ ਕੀ ਕਰਨ ਕਰਾਵਨਹਾਰੇ ॥੧॥
raakh paij naam apune kee karan karaavanahaare ||1||
Traduction
Écoute ma prière, ô mon Maître : tous les êtres reposent sur Toi.
Garde l'honneur de ton Nom, ô Toi qui fais tout arriver. ॥1॥
ਪ੍ਰਭ ਜੀਉ ਖਸਮਾਨਾ ਕਰਿ ਪਿਆਰੇ ॥
prabh jeeau khasamaanaa kar piaare ||
Ô Dieu bien-aimé, agis en Maître qui prend soin des siens :
ਬੁਰੇ ਭਲੇ ਹਮ ਥਾਰੇ ॥
bure bhale ham thaare ||
bons ou mauvais, nous sommes à Toi. ॥ Pause ॥
ਰਹਾਉ ॥
rahaau ||
ਸੁਣੀ ਪੁਕਾਰ ਸਮਰਥ ਸੁਆਮੀ ਬੰਧਨ ਕਾਟਿ ਸਵਾਰੇ ॥
sunee pukaar samarath suaamee ba(n)dhan kaaT savaare ||
Le Maître tout-puissant a entendu mon cri ; tranchant mes liens, Il m'a paré.
ਪਹਿਰਿ ਸਿਰਪਾਉ ਸੇਵਕ ਜਨ ਮੇਲੇ ਨਾਨਕ ਪ੍ਰਗਟ ਪਹਾਰੇ ॥੨॥੨੯॥੯੩॥
pahir sirapaau sevak jan mele naanak pragaT pahaare ||2||29||93||
Il a revêtu son serviteur d'un habit d'honneur et l'a uni à Lui ; Nanak est glorifié à travers le monde. ॥2॥29॥93॥
Prière d'abandon confiant : « bons ou mauvais, nous sommes à Toi. » L'« habit d'honneur » (sirpaau) est l'image d'une distinction royale — ici, l'union à Dieu accordée au serviteur qui l'implore.
ਸੋਰਠਿ ਮਹਲਾ ੫ ॥
soraTh mahalaa panjavaa ||
ਜੀਅ ਜੰਤ ਸਭਿ ਵਸਿ ਕਰਿ ਦੀਨੇ ਸੇਵਕ ਸਭਿ ਦਰਬਾਰੇ ॥
jeea ja(n)t sabh vas kar dheene sevak sabh dharabaare ||
ਅੰਗੀਕਾਰੁ ਕੀਓ ਪ੍ਰਭ ਅਪੁਨੇ ਭਵ ਨਿਧਿ ਪਾਰਿ ਉਤਾਰੇ ॥੧॥
a(n)geekaar keeo prabh apune bhav nidh paar utaare ||1||
Traduction
Il a mis tous les êtres sous son pouvoir, et tous ses serviteurs siègent en sa cour.
Dieu m'a fait sien et m'a fait traverser l'océan du monde. ॥1॥
ਸੰਤਨ ਕੇ ਕਾਰਜ ਸਗਲ ਸਵਾਰੇ ॥
sa(n)tan ke kaaraj sagal savaare ||
Il accomplit toutes les tâches des saints.
ਦੀਨ ਦਇਆਲ ਕ੍ਰਿਪਾਲ ਕ੍ਰਿਪਾ ਨਿਧਿ ਪੂਰਨ ਖਸਮ ਹਮਾਰੇ ॥
dheen dhiaal kirapaal kirapaa nidh pooran khasam hamaare ||
Miséricordieux aux humbles, tendre, trésor de grâce, Il est notre Maître parfait. ॥ Pause ॥
ਰਹਾਉ ॥
rahaau ||
ਆਉ ਬੈਠੁ ਆਦਰੁ ਸਭ ਥਾਈ ਊਨ ਨ ਕਤਹੂੰ ਬਾਤਾ ॥
aau baiTh aadhar sabh thaiee uoon na katahoo(n) baataa ||
« Viens, assieds-toi » : honoré partout, le serviteur ne manque de rien.
ਭਗਤਿ ਸਿਰਪਾਉ ਦੀਓ ਜਨ ਅਪੁਨੇ ਪ੍ਰਤਾਪੁ ਨਾਨਕ ਪ੍ਰਭ ਜਾਤਾ ॥੨॥੩੦॥੯੪॥
bhagat sirapaau dheeo jan apune prataap naanak prabh jaataa ||2||30||94||
Dieu a donné à son fidèle l'habit d'honneur de la Bhagti (la dévotion), et sa gloire, ô Nanak, s'est fait connaître. ॥2॥30॥94॥
Le serviteur de Dieu est reçu et honoré partout, ne manquant de rien. Le plus grand honneur qui lui soit conféré n'est pas mondain, mais le don de la dévotion elle-même.
Raag Sorath · Guru Tegh Bahadur Ji
ਸੋਰਠਿ ਮਹਲਾ ੯ ੴ ਸਤਿਗੁਰ ਪ੍ਰਸਾਦਿ ॥
soraTh mahalaa nauvaa ikOankaar satigur prasaadh ||
ਰੇ ਮਨ ਰਾਮ ਸਿਉ ਕਰਿ ਪ੍ਰੀਤਿ ॥
re man raam siau kar preet ||
ਸ੍ਰਵਨ ਗੋਬਿੰਦ ਗੁਨੁ ਸੁਨਉ ਅਰੁ ਗਾਉ ਰਸਨਾ ਗੀਤਿ ॥੧॥
sravan gobi(n)dh gun sunau ar gaau rasanaa geet ||1||
Traduction
Ô esprit, aime le Seigneur.
De tes oreilles écoute les vertus de Gobind, et de ta langue chante son chant. ॥1॥ ॥ Pause ॥
ਰਹਾਉ ॥
rahaau ||
ਕਰਿ ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਸਿਮਰੁ ਮਾਧੋ ਹੋਹਿ ਪਤਿਤ ਪੁਨੀਤ ॥
kar saadhasa(n)gat simar maadho hoh patit puneet ||
Fréquente la Saadh Sangat (la sainte compagnie), médite le Seigneur, et le pécheur devient pur.
ਕਾਲੁ ਬਿਆਲੁ ਜਿਉ ਪਰਿਓ ਡੋਲੈ ਮੁਖੁ ਪਸਾਰੇ ਮੀਤ ॥੧॥
kaal biaal jiau pario ddolai mukh pasaare meet ||1||
La mort, tel un serpent, rôde la gueule ouverte, ô ami. ॥1॥
ਆਜੁ ਕਾਲਿ ਫੁਨਿ ਤੋਹਿ ਗ੍ਰਸਿ ਹੈ ਸਮਝਿ ਰਾਖਉ ਚੀਤਿ ॥
aaj kaal fun toh gras hai samajh raakhau cheet ||
Aujourd'hui ou demain elle te saisira : comprends-le et garde-le en ton cœur.
ਕਹੈ ਨਾਨਕੁ ਰਾਮੁ ਭਜਿ ਲੈ ਜਾਤੁ ਅਉਸਰੁ ਬੀਤ ॥੨॥੧॥
kahai naanak raam bhaj lai jaat aausar beet ||2||1||
Dit Nanak : chante le Seigneur, car l'occasion s'enfuit. ॥2॥1॥
Premier shabad de Guru Tegh Bahadur en Raag Sorath. Sur le thème constant du neuvième Guru — la brièveté de la vie —, il exhorte à saisir sans tarder le temps du souvenir, avant que la mort, figurée par le serpent, ne survienne.
ਸੋਰਠਿ ਮਹਲਾ ੯ ॥
soraTh mahalaa nauvaa ||
ਮਨ ਕੀ ਮਨ ਹੀ ਮਾਹਿ ਰਹੀ ॥
man kee man hee maeh rahee ||
ਨਾ ਹਰਿ ਭਜੇ ਨ ਤੀਰਥ ਸੇਵੇ ਚੋਟੀ ਕਾਲਿ ਗਹੀ ॥੧॥
naa har bhaje na teerath seve choTee kaal gahee ||1||
Traduction
Les désirs de l'esprit sont restés dans l'esprit :
il n'a ni chanté le Har (le Nom de Dieu) ni servi les tiirath (lieux de pèlerinage), et la mort l'a saisi par la mèche. ॥1॥ ॥ Pause ॥
ਰਹਾਉ ॥
rahaau ||
ਦਾਰਾ ਮੀਤ ਪੂਤ ਰਥ ਸੰਪਤਿ ਧਨ ਪੂਰਨ ਸਭ ਮਹੀ ॥
dhaaraa meet poot rath sa(n)pat dhan pooran sabh mahee ||
Épouse, amis, fils, chars, biens, richesses, la terre entière :
ਅਵਰ ਸਗਲ ਮਿਥਿਆ ਏ ਜਾਨਉ ਭਜਨੁ ਰਾਮੁ ਕੋ ਸਹੀ ॥੧॥
avar sagal mithiaa e jaanau bhajan raam ko sahee ||1||
sache que tout cela est illusion ; seul le chant du Seigneur est vrai. ॥1॥
ਫਿਰਤ ਫਿਰਤ ਬਹੁਤੇ ਜੁਗ ਹਾਰਿਓ ਮਾਨਸ ਦੇਹ ਲਹੀ ॥
firat firat bahute jug haario maanas dheh lahee ||
Errant d'âge en âge, épuisé, tu as enfin obtenu ce corps humain.
ਨਾਨਕ ਕਹਤ ਮਿਲਨ ਕੀ ਬਰੀਆ ਸਿਮਰਤ ਕਹਾ ਨਹੀ ॥੨॥੨॥
naanak kahat milan kee bareeaa simarat kahaa nahee ||2||2||
Nanak dit : c'est l'heure de rencontrer Dieu — pourquoi ne le médites-tu pas ? ॥2॥2॥
Guru Tegh Bahadur avertit que les désirs restent inaccomplis et que biens et proches sont illusoires (mithiaa). La naissance humaine est l'occasion rare de rencontrer Dieu ; la gaspiller serait tragique.