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Ang635/ 1430
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Raag Sorath · Guru Nanak Dev Ji

Ang 635

ਜਿਨ ਚਾਖਿਆ ਸੇਈ ਸਾਦੁ ਜਾਣਨਿ ਜਿਉ ਗੁੰਗੇ ਮਿਠਿਆਈ ॥

jin chaakhiaa seiee saadh jaanan jiau gu(n)ge miThiaaiee ||

Ceux qui ont goûté connaissent seuls la saveur, comme le muet à qui l'on a donné une douceur.

ਅਕਥੈ ਕਾ ਕਿਆ ਕਥੀਐ ਭਾਈ ਚਾਲਉ ਸਦਾ ਰਜਾਈ ॥

akathai kaa kiaa katheeaai bhaiee chaalau sadhaa rajaiee ||

Que dire de l'Indicible, ô frère ? Je marche toujours selon Sa volonté.

ਗੁਰੁ ਦਾਤਾ ਮੇਲੇ ਤਾ ਮਤਿ ਹੋਵੈ ਨਿਗੁਰੇ ਮਤਿ ਨ ਕਾਈ ॥

gur dhaataa mele taa mat hovai nigure mat na kaiee ||

Si le Guru donateur nous unit, l'intelligence vient ; sans Guru, il n'y a pas d'intelligence.

ਜਿਉ ਚਲਾਏ ਤਿਉ ਚਾਲਹ ਭਾਈ ਹੋਰ ਕਿਆ ਕੋ ਕਰੇ ਚਤੁਰਾਈ ॥੬॥

jiau chalaae tiau chaaleh bhaiee hor kiaa ko kare chaturaiee ||6||

Comme Il nous fait marcher, nous marchons, ô frère ; à quoi bon toute autre habileté ? ॥6॥

ਇਕਿ ਭਰਮਿ ਭੁਲਾਏ ਇਕਿ ਭਗਤੀ ਰਾਤੇ ਤੇਰਾ ਖੇਲੁ ਅਪਾਰਾ ॥

eik bharam bhulaae ik bhagatee raate teraa khel apaaraa ||

Les uns s'égarent dans le doute, les autres sont teints de dévotion : Ton jeu est sans limite.

ਜਿਤੁ ਤੁਧੁ ਲਾਏ ਤੇਹਾ ਫਲੁ ਪਾਇਆ ਤੂ ਹੁਕਮਿ ਚਲਾਵਣਹਾਰਾ ॥

jit tudh laae tehaa fal paiaa too hukam chalaavanahaaraa ||

À la tâche où Tu places chacun correspond le fruit qu'il reçoit ; c'est Toi qui fais marcher toute chose par Ton Hukam (l'Ordre divin).

ਸੇਵਾ ਕਰੀ ਜੇ ਕਿਛੁ ਹੋਵੈ ਅਪਣਾ ਜੀਉ ਪਿੰਡੁ ਤੁਮਾਰਾ ॥

sevaa karee je kichh hovai apanaa jeeau pi(n)dd tumaaraa ||

Je Te servirais si quelque chose m'appartenait : mais l'âme et le corps sont à Toi.

ਸਤਿਗੁਰਿ ਮਿਲਿਐ ਕਿਰਪਾ ਕੀਨੀ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਨਾਮੁ ਅਧਾਰਾ ॥੭॥

satigur miliaai kirapaa keenee a(n)mirat naam adhaaraa ||7||

Rencontrant le Satguru, Tu m'as fait grâce : l'Amrit (le nectar d'immortalité) du Naam (le Nom divin) est mon soutien. ॥7॥

ਗਗਨੰਤਰਿ ਵਾਸਿਆ ਗੁਣ ਪਰਗਾਸਿਆ ਗੁਣ ਮਹਿ ਗਿਆਨ ਧਿਆਨੰ ॥

gagana(n)tar vaasiaa gun paragaasiaa gun meh giaan dhiaana(n) ||

Il habite le ciel intérieur, les vertus s'illuminent, et dans les vertus se tiennent la connaissance et la méditation.

ਨਾਮੁ ਮਨਿ ਭਾਵੈ ਕਹੈ ਕਹਾਵੈ ਤਤੋ ਤਤੁ ਵਖਾਨੰ ॥

naam man bhaavai kahai kahaavai tato tat vakhaana(n) ||

Le Nom plaît à son cœur ; il le dit et le fait dire, exprimant l'essence de l'essence.

ਸਬਦੁ ਗੁਰ ਪੀਰਾ ਗਹਿਰ ਗੰਭੀਰਾ ਬਿਨੁ ਸਬਦੈ ਜਗੁ ਬਉਰਾਨੰ ॥

sabadh gur peeraa gahir ga(n)bheeraa bin sabadhai jag bauraana(n) ||

Le Shabad (la Parole du Guru) est mon Guru et mon guide, profond et insondable ; sans le Shabad, le monde est fou.

ਸੋਰਠਿ ਮਹਲਾ ੧ ਘਰੁ ੧ ਅਸਟਪਦੀਆ ਚਉਤੁਕੀ ੴ ਸਤਿਗੁਰ ਪ੍ਰਸਾਦਿ ॥

soraTh mahalaa pehilaa ghar pehilaa asaTapadheeaa chautukee ikOankaar satigur prasaadh ||

Sorath, Mahalla 1, Ghar 1, Ashtpadian, Chautuki. Un seul Être éternel. Par la grâce du Satguru ॥

ਪੂਰਾ ਬੈਰਾਗੀ ਸਹਜਿ ਸੁਭਾਗੀ ਸਚੁ ਨਾਨਕ ਮਨੁ ਮਾਨੰ ॥੮॥੧॥

pooraa bairaagee sahaj subhaagee sach naanak man maana(n) ||8||1||

Parfait est le détaché, heureux dans le Sahaj (l'équilibre naturel) ; l'esprit de Nanak s'est accordé au Vrai. ॥8॥1॥

ਦੁਬਿਧਾ ਨ ਪੜਉ ਹਰਿ ਬਿਨੁ ਹੋਰੁ ਨ ਪੂਜਉ ਮੜੈ ਮਸਾਣਿ ਨ ਜਾਈ ॥

dhubidhaa na paRau har bin hor na poojau maRai masaan na jaiee ||

Je ne tombe pas dans la dualité ; hors Har je n'adore rien, et je ne vais ni aux tombeaux ni aux lieux de crémation.

ਤ੍ਰਿਸਨਾ ਰਾਚਿ ਨ ਪਰ ਘਰਿ ਜਾਵਾ ਤ੍ਰਿਸਨਾ ਨਾਮਿ ਬੁਝਾਈ ॥

tirasanaa raach na par ghar jaavaa tirasanaa naam bujhaiee ||

Emporté par la soif, je ne vais pas à la maison d'autrui : le Nom a éteint ma soif.

ਘਰ ਭੀਤਰਿ ਘਰੁ ਗੁਰੂ ਦਿਖਾਇਆ ਸਹਜਿ ਰਤੇ ਮਨ ਭਾਈ ॥

ghar bheetar ghar guroo dhikhaiaa sahaj rate man bhaiee ||

Le Guru m'a montré la maison à l'intérieur de la maison ; mon esprit s'est teint de Sahaj, ô frère.

ਤੂ ਆਪੇ ਦਾਨਾ ਆਪੇ ਬੀਨਾ ਤੂ ਦੇਵਹਿ ਮਤਿ ਸਾਈ ॥੧॥

too aape dhaanaa aape beenaa too dheveh mat saiee ||1||

Tu es Toi-même le sage, Toi-même le clairvoyant ; c'est Toi qui donnes l'intelligence, ô Maître. ॥1॥

ਮਨੁ ਬੈਰਾਗਿ ਰਤਉ ਬੈਰਾਗੀ ਸਬਦਿ ਮਨੁ ਬੇਧਿਆ ਮੇਰੀ ਮਾਈ ॥

man bairaag ratau bairaagee sabadh man bedhiaa meree maiee ||

Mon esprit est teint de détachement, ô ma mère ; le Shabad l'a transpercé.

ਅੰਤਰਿ ਜੋਤਿ ਨਿਰੰਤਰਿ ਬਾਣੀ ਸਾਚੇ ਸਾਹਿਬ ਸਿਉ ਲਿਵ ਲਾਈ ॥

a(n)tar jot nira(n)tar baanee saache saahib siau liv laiee ||

Au-dedans, la lumière ; sans interruption, la Bani (la parole révélée) ; mon amour s'est attaché au Maître véritable. ॥ Pause ॥

ਰਹਾਉ ॥

rahaau ||

ਅਸੰਖ ਬੈਰਾਗੀ ਕਹਹਿ ਬੈਰਾਗ ਸੋ ਬੈਰਾਗੀ ਜਿ ਖਸਮੈ ਭਾਵੈ ॥

asa(n)kh bairaagee kaheh bairaag so bairaagee j khasamai bhaavai ||

Ils sont innombrables à se dire renonçants ; le vrai renonçant est celui qui plaît au Maître.

ਹਿਰਦੈ ਸਬਦਿ ਸਦਾ ਭੈ ਰਚਿਆ ਗੁਰ ਕੀ ਕਾਰ ਕਮਾਵੈ ॥

hiradhai sabadh sadhaa bhai rachiaa gur kee kaar kamaavai ||

Le Shabad dans le cœur, toujours pénétré de crainte respectueuse, il accomplit le travail du Guru.

ਏਕੋ ਚੇਤੈ ਮਨੂਆ ਨ ਡੋਲੈ ਧਾਵਤੁ ਵਰਜਿ ਰਹਾਵੈ ॥

eko chetai manooaa na ddolai dhaavat varaj rahaavai ||

Il se souvient de l'Unique, son esprit ne vacille plus, il retient ce qui court au-dehors.

ਸਹਜੇ ਮਾਤਾ ਸਦਾ ਰੰਗਿ ਰਾਤਾ ਸਾਚੇ ਕੇ ਗੁਣ ਗਾਵੈ ॥੨॥

sahaje maataa sadhaa ra(n)g raataa saache ke gun gaavai ||2||

Enivré de Sahaj, teint pour toujours de Son amour, il chante les vertus du Vrai. ॥2॥

ਮਨੂਆ ਪਉਣੁ ਬਿੰਦੁ ਸੁਖਵਾਸੀ ਨਾਮਿ ਵਸੈ ਸੁਖ ਭਾਈ ॥

manooaa paun bi(n)dh sukhavaasee naam vasai sukh bhaiee ||

L'esprit, ce vent, se pose un instant en paix ; il demeure dans le Nom, et la paix vient, ô frère.

ਜਿਹਬਾ ਨੇਤ੍ਰ ਸੋਤ੍ਰ ਸਚਿ ਰਾਤੇ ਜਲਿ ਬੂਝੀ ਤੁਝਹਿ ਬੁਝਾਈ ॥

jihabaa netr sotr sach raate jal boojhee tujheh bujhaiee ||

Langue, yeux et oreilles teints de vérité ; le feu s'est éteint dans l'eau, parce que Tu m'as fait comprendre.

ਆਸ ਨਿਰਾਸ ਰਹੈ ਬੈਰਾਗੀ ਨਿਜ ਘਰਿ ਤਾੜੀ ਲਾਈ ॥

aas niraas rahai bairaagee nij ghar taaRee laiee ||

Le renonçant demeure sans attente au milieu des espoirs, absorbé dans sa propre demeure.

ਭਿਖਿਆ ਨਾਮਿ ਰਜੇ ਸੰਤੋਖੀ ਅੰਮ੍ਰਿਤੁ ਸਹਜਿ ਪੀਆਈ ॥੩॥

bhikhiaa naam raje sa(n)tokhee a(n)mrit sahaj peeaaiee ||3||

Rassasiés de l'aumône du Nom, contents de peu, ils boivent naturellement l'Amrit. ॥3॥

ਦੁਬਿਧਾ ਵਿਚਿ ਬੈਰਾਗੁ ਨ ਹੋਵੀ ਜਬ ਲਗੁ ਦੂਜੀ ਰਾਈ ॥

dhubidhaa vich bairaag na hovee jab lag dhoojee raiee ||

Il n'y a pas de détachement dans la dualité, tant qu'il reste un grain d'autre chose.

ਸਭੁ ਜਗੁ ਤੇਰਾ ਤੂ ਏਕੋ ਦਾਤਾ ਅਵਰੁ ਨ ਦੂਜਾ ਭਾਈ ॥

sabh jag teraa too eko dhaataa avar na dhoojaa bhaiee ||

Le monde entier est à Toi, Tu es l'unique Donateur ; il n'y en a pas d'autre, ô frère.

ਮਨਮੁਖਿ ਜੰਤ ਦੁਖਿ ਸਦਾ ਨਿਵਾਸੀ ਗੁਰਮੁਖਿ ਦੇ ਵਡਿਆਈ ॥

manmukh ja(n)t dhukh sadhaa nivaasee gurmukh dhe vaddiaaiee ||

Le Manmukh (celui qui suit son propre esprit) habite toujours dans la peine ; au Gurmukh (celui qui est tourné vers le Guru) Il donne la grandeur.

ਅਪਰ ਅਪਾਰ ਅਗੰਮ ਅਗੋਚਰ ਕਹਣੈ ਕੀਮ ਨ ਪਾਈ ॥੪॥

apar apaar aga(n)m agochar kahanai keem na paiee ||4||

Sans bornes, infini, inaccessible, insaisissable : les mots n'en peuvent dire le prix. ॥4॥

ਸੁੰਨ ਸਮਾਧਿ ਮਹਾ ਪਰਮਾਰਥੁ ਤੀਨਿ ਭਵਣ ਪਤਿ ਨਾਮੰ ॥

su(n)n samaadh mahaa paramaarath teen bhavan pat naama(n) ||

Dans la méditation du vide absolu est le bien suprême ; le Nom est le Maître des trois mondes.

ਮਸਤਕਿ ਲੇਖੁ ਜੀਆ ਜਗਿ ਜੋਨੀ ਸਿਰਿ ਸਿਰਿ ਲੇਖੁ ਸਹਾਮੰ ॥

masatak lekh jeeaa jag jonee sir sir lekh sahaama(n) ||

L'inscription est au front des êtres nés dans le monde ; chacun porte sur sa tête son propre écrit.

ਕਰਮ ਸੁਕਰਮ ਕਰਾਏ ਆਪੇ ਆਪੇ ਭਗਤਿ ਦ੍ਰਿੜਾਮੰ ॥

karam sukaram karaae aape aape bhagat dhiraRaama(n) ||

Il fait accomplir les actes bons comme les mauvais, et Lui-même implante la dévotion.

ਮਨਿ ਮੁਖਿ ਜੂਠਿ ਲਹੈ ਭੈ ਮਾਨੰ ਆਪੇ ਗਿਆਨੁ ਅਗਾਮੰ ॥੫॥

man mukh jooTh lahai bhai maana(n) aape giaan agaama(n) ||5||

La souillure de l'esprit et de la bouche s'en va quand on honore Sa crainte ; Lui-même est la connaissance inaccessible. ॥5॥