ਸੂਹੀ ਮਹਲਾ ੧ ॥
soohee mahalaa pehilaa ||
Soohee, Mahalla 1 :
ਸੂਹੀ ਮਹਲਾ ੧ ॥
soohee mahalaa pehilaa ||
Soohee, Mahalla 1 :
ਭਾਂਡਾ ਹਛਾ ਸੋਇ ਜੋ ਤਿਸੁ ਭਾਵਸੀ ॥
bhaa(n)ddaa hachhaa soi jo tis bhaavasee ||
Ce vase est pur qui Lui plaît.
ਭਾਂਡਾ ਅਤਿ ਮਲੀਣੁ ਧੋਤਾ ਹਛਾ ਨ ਹੋਇਸੀ ॥
bhaa(n)ddaa at maleen dhotaa hachhaa na hoisee ||
Un vase trop souillé ne devient pas pur par un simple lavage.
ਗੁਰੂ ਦੁਆਰੈ ਹੋਇ ਸੋਝੀ ਪਾਇਸੀ ॥
guroo dhuaarai hoi sojhee paisee ||
Par la porte du Guru s'obtient la juste compréhension.
ਏਤੁ ਦੁਆਰੈ ਧੋਇ ਹਛਾ ਹੋਇਸੀ ॥
et dhuaarai dhoi hachhaa hoisee ||
Lavé à cette porte, il devient pur.
ਮੈਲੇ ਹਛੇ ਕਾ ਵੀਚਾਰੁ ਆਪਿ ਵਰਤਾਇਸੀ ॥
maile hachhe kaa veechaar aap varataisee ||
Le discernement du pur et de l'impur, Lui-même le répand.
ਮਤੁ ਕੋ ਜਾਣੈ ਜਾਇ ਅਗੈ ਪਾਇਸੀ ॥
mat ko jaanai jai agai paisee ||
Que nul ne croie l'obtenir seulement dans l'au-delà.
ਜੇਹੇ ਕਰਮ ਕਮਾਇ ਤੇਹਾ ਹੋਇਸੀ ॥
jehe karam kamai tehaa hoisee ||
Selon les actes accomplis, tel on devient.
ਅੰਮ੍ਰਿਤੁ ਹਰਿ ਕਾ ਨਾਉ ਆਪਿ ਵਰਤਾਇਸੀ ॥
a(n)mrit har kaa naau aap varataisee ||
L'Amrit (nectar), le Nom du Har (le Seigneur), Lui-même le distribue.
ਚਲਿਆ ਪਤਿ ਸਿਉ ਜਨਮੁ ਸਵਾਰਿ ਵਾਜਾ ਵਾਇਸੀ ॥
chaliaa pat siau janam savaar vaajaa vaisee ||
Il s'en va avec honneur, sa vie accomplie, au son des trompettes de gloire.
ਮਾਣਸੁ ਕਿਆ ਵੇਚਾਰਾ ਤਿਹੁ ਲੋਕ ਸੁਣਾਇਸੀ ॥
maanas kiaa vechaaraa tih lok sunaisee ||
Que dire du pauvre mortel : les trois mondes entendront sa louange.
ਨਾਨਕ ਆਪਿ ਨਿਹਾਲ ਸਭਿ ਕੁਲ ਤਾਰਸੀ ॥੧॥੪॥੬॥
naanak aap nihaal sabh kul taarasee ||1||4||6||
Ô Nanak, lui-même est comblé et il sauve toute sa lignée. ॥1॥4॥6॥
ਸੂਹੀ ਮਹਲਾ ੧ ॥
soohee mahalaa pehilaa ||
Soohee, Mahalla 1 :
ਜੋਗੀ ਹੋਵੈ ਜੋਗਵੈ ਭੋਗੀ ਹੋਵੈ ਖਾਇ ॥
jogee hovai jogavai bhogee hovai khai ||
Le yogi pratique le yoga, le jouisseur se repaît.
ਤਪੀਆ ਹੋਵੈ ਤਪੁ ਕਰੇ ਤੀਰਥਿ ਮਲਿ ਮਲਿ ਨਾਇ ॥੧॥
tapeeaa hovai tap kare teerath mal mal nai ||1||
L'ascète fait pénitence, se lave et se frotte aux lieux de pèlerinage. ॥1॥
ਤੇਰਾ ਸਦੜਾ ਸੁਣੀਜੈ ਭਾਈ ਜੇ ਕੋ ਬਹੈ ਅਲਾਇ ॥੧॥
teraa sadhaRaa suneejai bhaiee je ko bahai alai ||1||
Que Ton message soit entendu, ô frère, si quelqu'un veut bien s'asseoir et le proclamer. ॥1॥ ॥ Pause ॥
ਰਹਾਉ ॥
rahaau ||
ਜੈਸਾ ਬੀਜੈ ਸੋ ਲੁਣੇ ਜੋ ਖਟੇ ਸੋੁ ਖਾਇ ॥
jaisaa beejai so lune jo khaTe suo khai ||
Ce qu'on sème on le récolte ; ce qu'on gagne on le mange.
ਅਗੈ ਪੁਛ ਨ ਹੋਵਈ ਜੇ ਸਣੁ ਨੀਸਾਣੈ ਜਾਇ ॥੨॥
agai puchh na hoviee je san neesaanai jai ||2||
Dans l'au-delà on n'est pas interrogé, si l'on part muni de l'insigne du Nom. ॥2॥
ਤੈਸੋ ਜੈਸਾ ਕਾਢੀਐ ਜੈਸੀ ਕਾਰ ਕਮਾਇ ॥
taiso jaisaa kaaddeeaai jaisee kaar kamai ||
On est reconnu tel que sont les actes accomplis.
ਜੋ ਦਮੁ ਚਿਤਿ ਨ ਆਵਈ ਸੋ ਦਮੁ ਬਿਰਥਾ ਜਾਇ ॥੩॥
jo dham chit na aaviee so dham birathaa jai ||3||
Le souffle où Il ne vient pas à l'esprit, ce souffle est perdu. ॥3॥
ਇਹੁ ਤਨੁ ਵੇਚੀ ਬੈ ਕਰੀ ਜੇ ਕੋ ਲਏ ਵਿਕਾਇ ॥
eih tan vechee bai karee je ko le vikai ||
Je vendrais ce corps, je le céderais, si quelqu'un l'achetait.
ਨਾਨਕ ਕੰਮਿ ਨ ਆਵਈ ਜਿਤੁ ਤਨਿ ਨਾਹੀ ਸਚਾ ਨਾਉ ॥੪॥੫॥੭॥
naanak ka(n)m na aaviee jit tan naahee sachaa naau ||4||5||7||
Ô Nanak, il ne sert à rien, ce corps où n'est pas le Vrai Nom. ॥4॥5॥7॥
ਸੂਹੀ ਮਹਲਾ ੧ ਘਰੁ ੭ ੴ ਸਤਿਗੁਰ ਪ੍ਰਸਾਦਿ ॥
soohee mahalaa pehilaa ghar satvaa ikOankaar satigur prasaadh ||
ਜੋਗੁ ਨ ਖਿੰਥਾ ਜੋਗੁ ਨ ਡੰਡੈ ਜੋਗੁ ਨ ਭਸਮ ਚੜਾਈਐ ॥
jog na khi(n)thaa jog na dda(n)ddai jog na bhasam chaRaieeaai ||
ਜੋਗੁ ਨ ਮੁੰਦੀ ਮੂੰਡਿ ਮੁਡਾਇਐ ਜੋਗੁ ਨ ਸਿੰਙੀ ਵਾਈਐ ॥
jog na mu(n)dhee moo(n)dd muddaiaai jog na si(n)n(g)ee vaieeaai ||
ਅੰਜਨ ਮਾਹਿ ਨਿਰੰਜਨਿ ਰਹੀਐ ਜੋਗ ਜੁਗਤਿ ਇਵ ਪਾਈਐ ॥੧॥
a(n)jan maeh nira(n)jan raheeaai jog jugat iv paieeaai ||1||
Soohee, Mahalla 1, Ghar 7 :
Un seul Dieu créateur universel. Par la grâce du vrai Guru :
Le yoga n'est pas dans la robe rapiécée, ni dans le bâton, ni dans la cendre dont on s'enduit.
Le yoga n'est pas dans les boucles d'oreilles, ni dans le crâne rasé, ni dans le son de la corne.
Demeurer immaculé au milieu de la souillure du monde : ainsi trouve-t-on la voie du yoga. ॥1॥
ਗਲੀ ਜੋਗੁ ਨ ਹੋਈ ॥
galee jog na hoiee ||
Le yoga ne se fait pas en paroles.
ਏਕ ਦ੍ਰਿਸਟਿ ਕਰਿ ਸਮਸਰਿ ਜਾਣੈ ਜੋਗੀ ਕਹੀਐ ਸੋਈ ॥੧॥
ek dhirasaT kar samasar jaanai jogee kaheeaai soiee ||1||
Celui qui, d'un même regard, voit tous les êtres égaux, celui-là mérite le nom de yogi. ॥1॥ ॥ Pause ॥
ਰਹਾਉ ॥
rahaau ||
ਜੋਗੁ ਨ ਬਾਹਰਿ ਮੜੀ ਮਸਾਣੀ ਜੋਗੁ ਨ ਤਾੜੀ ਲਾਈਐ ॥
jog na baahar maRee masaanee jog na taaRee laieeaai ||
Le yoga n'est pas au-dehors, aux tombes et aux crématoriums, ni dans les transes.
ਜੋਗੁ ਨ ਦੇਸਿ ਦਿਸੰਤਰਿ ਭਵਿਐ ਜੋਗੁ ਨ ਤੀਰਥਿ ਨਾਈਐ ॥
jog na dhes dhisa(n)tar bhaviaai jog na teerath naieeaai ||
Le yoga n'est pas à errer de pays en pays, ni dans les bains au tiirath (lieu de pèlerinage).
ਅੰਜਨ ਮਾਹਿ ਨਿਰੰਜਨਿ ਰਹੀਐ ਜੋਗ ਜੁਗਤਿ ਇਵ ਪਾਈਐ ॥੨॥
a(n)jan maeh nira(n)jan raheeaai jog jugat iv paieeaai ||2||
Demeurer immaculé au milieu de la souillure : ainsi trouve-t-on la voie du yoga. ॥2॥
ਸਤਿਗੁਰੁ ਭੇਟੈ ਤਾ ਸਹਸਾ ਤੂਟੈ ਧਾਵਤੁ ਵਰਜਿ ਰਹਾਈਐ ॥
satigur bheTai taa sahasaa tooTai dhaavat varaj rahaieeaai ||
Quand on rencontre le Satguru (le vrai Guru), le doute se brise et l'esprit vagabond est retenu.
ਨਿਝਰੁ ਝਰੈ ਸਹਜ ਧੁਨਿ ਲਾਗੈ ਘਰ ਹੀ ਪਰਚਾ ਪਾਈਐ ॥
nijhar jharai sahaj dhun laagai ghar hee parachaa paieeaai ||
La source du nectar jaillit, la mélodie du Sahaj (l'équilibre paisible) résonne, et en sa propre demeure on trouve la connaissance.
ਅੰਜਨ ਮਾਹਿ ਨਿਰੰਜਨਿ ਰਹੀਐ ਜੋਗ ਜੁਗਤਿ ਇਵ ਪਾਈਐ ॥੩॥
a(n)jan maeh nira(n)jan raheeaai jog jugat iv paieeaai ||3||
Demeurer immaculé au milieu de la souillure : ainsi trouve-t-on la voie du yoga. ॥3॥
ਨਾਨਕ ਜੀਵਤਿਆ ਮਰਿ ਰਹੀਐ ਐਸਾ ਜੋਗੁ ਕਮਾਈਐ ॥
naanak jeevatiaa mar raheeaai aaisaa jog kamaieeaai ||
Ô Nanak, demeurer mort tout en étant vivant : pratique un tel yoga.
ਵਾਜੇ ਬਾਝਹੁ ਸਿੰਙੀ ਵਾਜੈ ਤਉ ਨਿਰਭਉ ਪਦੁ ਪਾਈਐ ॥
vaaje baajhahu si(n)n(g)ee vaajai tau nirabhau padh paieeaai ||
Quand la corne résonne sans être soufflée, alors on atteint l'état sans peur.
ਅੰਜਨ ਮਾਹਿ ਨਿਰੰਜਨਿ ਰਹੀਐ ਜੋਗ ਜੁਗਤਿ ਤਉ ਪਾਈਐ ॥੪॥੧॥੮॥
a(n)jan maeh nira(n)jan raheeaai jog jugat tau paieeaai ||4||1||8||
Demeurer immaculé au milieu de la souillure : alors on trouve la voie du yoga. ॥4॥1॥8॥