ਗੁਰਮੁਖਿ ਨਾਮੁ ਜਪੈ ਉਧਰੈ ਸੋ ਕਲਿ ਮਹਿ ਘਟਿ ਘਟਿ ਨਾਨਕ ਮਾਝਾ ॥੪॥੩॥੫੦॥
gurmukh naam japai udharai so kal meh ghaT ghaT naanak maajhaa ||4||3||50||
Le Gurmukh (celui qui est tourné vers le Guru) qui médite le Naam (le Nom divin) est sauvé en cet âge ; ô Nanak, Il est au fond de chaque cœur. ॥4॥3॥50॥
ਸੂਹੀ ਮਹਲਾ ੫ ॥
soohee mahalaa panjavaa ||
Soohee, Mahalla 5 :
ਕਰਮ ਧਰਮ ਪਾਖੰਡ ਜੋ ਦੀਸਹਿ ਤਿਨ ਜਮੁ ਜਾਗਾਤੀ ਲੂਟੈ ॥
karam dharam paakha(n)dd jo dheeseh tin jam jaagaatee looTai ||
Rites et pratiques du Dharam (la loi juste) qui ne sont qu'hypocrisie : le Jam (le messager de la mort), tel un percepteur, dépouille ceux qui s'y tiennent.
ਨਿਰਬਾਣ ਕੀਰਤਨੁ ਗਾਵਹੁ ਕਰਤੇ ਕਾ ਨਿਮਖ ਸਿਮਰਤ ਜਿਤੁ ਛੂਟੈ ॥੧॥
nirabaan keeratan gaavahu karate kaa nimakh simarat jit chhooTai ||1||
Chantez le Kirtan (le chant des louanges) pur du Créateur : un seul instant de souvenir suffit à délivrer. ॥1॥
ਸੰਤਹੁ ਸਾਗਰੁ ਪਾਰਿ ਉਤਰੀਐ ॥
sa(n)tahu saagar paar utareeaai ||
Ô saints, c'est ainsi que l'on traverse l'océan :
ਜੇ ਕੋ ਬਚਨੁ ਕਮਾਵੈ ਸੰਤਨ ਕਾ ਸੋ ਗੁਰ ਪਰਸਾਦੀ ਤਰੀਐ ॥੧॥
je ko bachan kamaavai sa(n)tan kaa so gur parasaadhee tareeaai ||1||
celui qui met en pratique la parole des saints traverse par la grâce du Guru. ॥1॥ ॥ Pause ॥
ਰਹਾਉ ॥
rahaau ||
ਕੋਟਿ ਤੀਰਥ ਮਜਨ ਇਸਨਾਨਾ ਇਸੁ ਕਲਿ ਮਹਿ ਮੈਲੁ ਭਰੀਜੈ ॥
koT teerath majan isanaanaa is kal meh mail bhareejai ||
Des millions d'ablutions aux tiirath (les lieux saints de pèlerinage) ne font qu'accumuler la souillure en cet âge ;
ਸਾਧਸੰਗਿ ਜੋ ਹਰਿ ਗੁਣ ਗਾਵੈ ਸੋ ਨਿਰਮਲੁ ਕਰਿ ਲੀਜੈ ॥੨॥
saadhasa(n)g jo har gun gaavai so niramal kar leejai ||2||
celui qui chante les vertus du Har dans la Saadh Sangat (la compagnie des saints) est rendu pur. ॥2॥
ਬੇਦ ਕਤੇਬ ਸਿਮ੍ਰਿਤਿ ਸਭਿ ਸਾਸਤ ਇਨੑ ਪੜਿਆ ਮੁਕਤਿ ਨ ਹੋਈ ॥
bedh kateb simirat sabh saasat in(h) paRiaa mukat na hoiee ||
Védas, écrits révélés, Smritis et tous les Shastras : les lire ne donne pas la libération.
ਏਕੁ ਅਖਰੁ ਜੋ ਗੁਰਮੁਖਿ ਜਾਪੈ ਤਿਸ ਕੀ ਨਿਰਮਲ ਸੋਈ ॥੩॥
ek akhar jo gurmukh jaapai tis kee niramal soiee ||3||
Le Gurmukh qui médite la Parole unique, sa renommée devient immaculée. ॥3॥
ਖਤ੍ਰੀ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਸੂਦ ਵੈਸ ਉਪਦੇਸੁ ਚਹੁ ਵਰਨਾ ਕਉ ਸਾਝਾ ॥
khatree braahaman soodh vais upadhes chahu varanaa kau saajhaa ||
Kshatriya, Brahmane, Shoudra, Vaishya : l'enseignement est le même, commun aux quatre castes.
ਸੂਹੀ ਮਹਲਾ ੫ ॥
soohee mahalaa panjavaa ||
Soohee, Mahalla 5 :
ਜੋ ਕਿਛੁ ਕਰੈ ਸੋਈ ਪ੍ਰਭ ਮਾਨਹਿ ਓਇ ਰਾਮ ਨਾਮ ਰੰਗਿ ਰਾਤੇ ॥
jo kichh karai soiee prabh maaneh oi raam naam ra(n)g raate ||
Tout ce que Dieu fait, ils l'acceptent ; ils sont imprégnés de l'amour du Nom de Raam.
ਤਿਨੑ ਕੀ ਸੋਭਾ ਸਭਨੀ ਥਾਈ ਜਿਨੑ ਪ੍ਰਭ ਕੇ ਚਰਣ ਪਰਾਤੇ ॥੧॥
tin(h) kee sobhaa sabhanee thaiee jin(h) prabh ke charan paraate ||1||
Leur gloire s'étend en tout lieu, à eux qui se sont attachés aux pieds de Dieu. ॥1॥
ਮੇਰੇ ਰਾਮ ਹਰਿ ਸੰਤਾ ਜੇਵਡੁ ਨ ਕੋਈ ॥
mere raam har sa(n)taa jevadd na koiee ||
Ô mon Raam, nul n'est aussi grand que les saints du Har ;
ਭਗਤਾ ਬਣਿ ਆਈ ਪ੍ਰਭ ਅਪਨੇ ਸਿਉ ਜਲਿ ਥਲਿ ਮਹੀਅਲਿ ਸੋਈ ॥੧॥
bhagataa ban aaiee prabh apane siau jal thal maheeal soiee ||1||
les dévots sont en parfaite entente avec leur Dieu, qui est dans l'eau, sur la terre et dans le ciel. ॥1॥ ॥ Pause ॥
ਰਹਾਉ ॥
rahaau ||
ਕੋਟਿ ਅਪ੍ਰਾਧੀ ਸੰਤਸੰਗਿ ਉਧਰੈ ਜਮੁ ਤਾ ਕੈ ਨੇੜਿ ਨ ਆਵੈ ॥
koT apraadhee sa(n)tasa(n)g udharai jam taa kai neR na aavai ||
Des millions de fautifs sont sauvés dans la Sangat (l'assemblée) des saints, et le Jam (le messager de la mort) n'approche plus d'eux ;
ਜਨਮ ਜਨਮ ਕਾ ਬਿਛੁੜਿਆ ਹੋਵੈ ਤਿਨੑ ਹਰਿ ਸਿਉ ਆਣਿ ਮਿਲਾਵੈ ॥੨॥
janam janam kaa bichhuRiaa hovai tin(h) har siau aan milaavai ||2||
celui qui est séparé depuis d'innombrables existences, ils le réunissent au Har. ॥2॥
ਮਾਇਆ ਮੋਹ ਭਰਮੁ ਭਉ ਕਾਟੈ ਸੰਤ ਸਰਣਿ ਜੋ ਆਵੈ ॥
maiaa moh bharam bhau kaaTai sa(n)t saran jo aavai ||
L'attachement à Maya (l'illusion du monde), le doute et la peur sont tranchés pour qui vient au refuge des saints ;
ਜੇਹਾ ਮਨੋਰਥੁ ਕਰਿ ਆਰਾਧੇ ਸੋ ਸੰਤਨ ਤੇ ਪਾਵੈ ॥੩॥
jehaa manorath kar aaraadhe so sa(n)tan te paavai ||3||
quel que soit le souhait avec lequel il prie, il le reçoit d'eux. ॥3॥
ਜਨ ਕੀ ਮਹਿਮਾ ਕੇਤਕ ਬਰਨਉ ਜੋ ਪ੍ਰਭ ਅਪਨੇ ਭਾਣੇ ॥
jan kee mahimaa ketak baranau jo prabh apane bhaane ||
Comment décrire la grandeur de Ses serviteurs, qui plaisent à leur Dieu ?
ਕਹੁ ਨਾਨਕ ਜਿਨ ਸਤਿਗੁਰੁ ਭੇਟਿਆ ਸੇ ਸਭ ਤੇ ਭਏ ਨਿਕਾਣੇ ॥੪॥੪॥੫੧॥
kahu naanak jin satigur bheTiaa se sabh te bhe nikaane ||4||4||51||
Dit Nanak : ceux qui ont rencontré le vrai Guru ne dépendent plus de personne. ॥4॥4॥51॥
ਸੂਹੀ ਮਹਲਾ ੫ ॥
soohee mahalaa panjavaa ||
Soohee, Mahalla 5 :
ਮਹਾ ਅਗਨਿ ਤੇ ਤੁਧੁ ਹਾਥ ਦੇ ਰਾਖੇ ਪਏ ਤੇਰੀ ਸਰਣਾਈ ॥
mahaa agan te tudh haath dhe raakhe pe teree saranaiee ||
Du grand feu Tu m'as sauvé en me tendant la main, et je suis tombé en Ton refuge ;
ਤੇਰਾ ਮਾਣੁ ਤਾਣੁ ਰਿਦ ਅੰਤਰਿ ਹੋਰ ਦੂਜੀ ਆਸ ਚੁਕਾਈ ॥੧॥
teraa maan taan ridh a(n)tar hor dhoojee aas chukaiee ||1||
Ton honneur et Ta force habitent mon cœur : j'ai renoncé à tout autre espoir. ॥1॥
ਮੇਰੇ ਰਾਮ ਰਾਇ ਤੁਧੁ ਚਿਤਿ ਆਇਐ ਉਬਰੇ ॥
mere raam rai tudh chit aaiaai ubare ||
Ô mon Roi Raam, dès que Tu viens à l'esprit, nous sommes sauvés ;
ਤੇਰੀ ਟੇਕ ਭਰਵਾਸਾ ਤੁਮੑਰਾ ਜਪਿ ਨਾਮੁ ਤੁਮੑਾਰਾ ਉਧਰੇ ॥੧॥
teree Tek bharavaasaa tum(h)raa jap naam tum(h)aaraa udhare ||1||
Ton appui, ma confiance en Toi : en méditant Ton Naam (le Nom divin), nous sommes délivrés. ॥1॥ ॥ Pause ॥
ਰਹਾਉ ॥
rahaau ||
ਅੰਧ ਕੂਪ ਤੇ ਕਾਢਿ ਲੀਏ ਤੁਮੑ ਆਪਿ ਭਏ ਕਿਰਪਾਲਾ ॥
a(n)dh koop te kaadd le'ee tum(h) aap bhe kirapaalaa ||
Tu m'as retiré du puits obscur, Tu es devenu Toi-même bienveillant ;
ਸਾਰਿ ਸਮੑਾਲਿ ਸਰਬ ਸੁਖ ਦੀਏ ਆਪਿ ਕਰੇ ਪ੍ਰਤਿਪਾਲਾ ॥੨॥
saar sam(h)aal sarab sukh dhe'ee aap kare pratipaalaa ||2||
prenant soin de moi, Tu m'as donné toutes les joies et Tu me nourris Toi-même. ॥2॥
ਆਪਣੀ ਨਦਰਿ ਕਰੇ ਪਰਮੇਸਰੁ ਬੰਧਨ ਕਾਟਿ ਛਡਾਏ ॥
aapanee nadhar kare paramesar ba(n)dhan kaaT chhaddaae ||
Le Seigneur suprême jette Sa Nadar (le regard de grâce) et tranche les liens ;
ਆਪਣੀ ਭਗਤਿ ਪ੍ਰਭਿ ਆਪਿ ਕਰਾਈ ਆਪੇ ਸੇਵਾ ਲਾਏ ॥੩॥
aapanee bhagat prabh aap karaiee aape sevaa laae ||3||
Dieu Lui-même fait accomplir Sa Bhagti (la dévotion aimante) et attache l'être à la Seva (le service désintéressé). ॥3॥
ਭਰਮੁ ਗਇਆ ਭੈ ਮੋਹ ਬਿਨਾਸੇ ਮਿਟਿਆ ਸਗਲ ਵਿਸੂਰਾ ॥
bharam giaa bhai moh binaase miTiaa sagal visooraa ||
Le doute s'en est allé, les peurs et l'attachement sont détruits, tout souci est effacé.
ਨਾਨਕ ਦਇਆ ਕਰੀ ਸੁਖਦਾਤੈ ਭੇਟਿਆ ਸਤਿਗੁਰੁ ਪੂਰਾ ॥੪॥੫॥੫੨॥
naanak dhiaa karee sukhadhaatai bheTiaa satigur pooraa ||4||5||52||
Ô Nanak, le Donateur de paix a fait grâce : j'ai rencontré le vrai Guru parfait. ॥4॥5॥52॥
ਸੂਹੀ ਮਹਲਾ ੫ ॥
soohee mahalaa panjavaa ||
Soohee, Mahalla 5 :
ਜਬ ਕਛੁ ਨ ਸੀਓ ਤਬ ਕਿਆ ਕਰਤਾ ਕਵਨ ਕਰਮ ਕਰਿ ਆਇਆ ॥
jab kachh na seeo tab kiaa karataa kavan karam kar aaiaa ||
Quand rien n'existait, que faisais-tu donc ? Par quelles actions es-tu venu ?
ਅਪਨਾ ਖੇਲੁ ਆਪਿ ਕਰਿ ਦੇਖੈ ਠਾਕੁਰਿ ਰਚਨੁ ਰਚਾਇਆ ॥੧॥
apanaa khel aap kar dhekhai Thaakur rachan rachaiaa ||1||
Il joue Son propre jeu et le regarde Lui-même : le Maître a créé la création. ॥1॥
ਮੇਰੇ ਰਾਮ ਰਾਇ ਮੁਝ ਤੇ ਕਛੂ ਨ ਹੋਈ ॥
mere raam rai mujh te kachhoo na hoiee ||
Ô mon Roi Raam, rien ne s'accomplit par moi ;
ਆਪੇ ਕਰਤਾ ਆਪਿ ਕਰਾਏ ਸਰਬ ਨਿਰੰਤਰਿ ਸੋਈ ॥੧॥
aape karataa aap karaae sarab nira(n)tar soiee ||1||
Il agit Lui-même et fait agir : Il est présent en tout, sans interruption. ॥1॥ ॥ Pause ॥
ਰਹਾਉ ॥
rahaau ||
ਗਣਤੀ ਗਣੀ ਨ ਛੂਟੈ ਕਤਹੂ ਕਾਚੀ ਦੇਹ ਇਆਣੀ ॥
ganatee ganee na chhooTai katahoo kaachee dheh iaanee ||
Si l'on tient le compte de mes comptes, jamais je ne serai libéré : ce corps est fragile et ignorant.
ਕ੍ਰਿਪਾ ਕਰਹੁ ਪ੍ਰਭ ਕਰਣੈਹਾਰੇ ਤੇਰੀ ਬਖਸ ਨਿਰਾਲੀ ॥੨॥
kirapaa karahu prabh karanaihaare teree bakhas niraalee ||2||
Fais grâce, ô Dieu Créateur : Ton pardon est sans pareil. ॥2॥
ਜੀਅ ਜੰਤ ਸਭ ਤੇਰੇ ਕੀਤੇ ਘਟਿ ਘਟਿ ਤੁਹੀ ਧਿਆਈਐ ॥
jeea ja(n)t sabh tere keete ghaT ghaT tuhee dhiaaieeaai ||
Tous les êtres et toutes les créatures sont Ton ouvrage ; en chaque cœur c'est Toi que l'on médite.
ਤੇਰੀ ਗਤਿ ਮਿਤਿ ਤੂਹੈ ਜਾਣਹਿ ਕੁਦਰਤਿ ਕੀਮ ਨ ਪਾਈਐ ॥੩॥
teree gat mit toohai jaaneh kudharat keem na paieeaai ||3||
Ton état et Ta mesure, Toi seul les connais : la valeur de Ta Kudrat (la puissance créatrice) ne peut être estimée. ॥3॥
ਨਿਰਗੁਣੁ ਮੁਗਧੁ ਅਜਾਣੁ ਅਗਿਆਨੀ ਕਰਮ ਧਰਮ ਨਹੀ ਜਾਣਾ ॥
niragun mugadh ajaan agiaanee karam dharam nahee jaanaa ||
Sans vertu, sot, ignorant, aveugle, je ne connais ni les actions justes ni le Dharam (la loi juste).
ਦਇਆ ਕਰਹੁ ਨਾਨਕੁ ਗੁਣ ਗਾਵੈ ਮਿਠਾ ਲਗੈ ਤੇਰਾ ਭਾਣਾ ॥੪॥੬॥੫੩॥
dhiaa karahu naanak gun gaavai miThaa lagai teraa bhaanaa ||4||6||53||
Fais grâce : que Nanak chante Tes vertus et que Ta volonté lui devienne douce. ॥4॥6॥53॥