ਹਉ ਤਿਨ ਕੈ ਬਲਿਹਾਰਣੈ ਮਨਿ ਹਰਿ ਗੁਣ ਸਦਾ ਰਵੰਨਿ ॥੧॥
hau tin kai balihaaranai man har gun sadhaa rava(n)n ||1||
Je me donne en offrande à ceux qui, dans leur cœur, répètent sans cesse les vertus de Har. ॥1॥ Pause ॥
ਹਉ ਤਿਨ ਕੈ ਬਲਿਹਾਰਣੈ ਮਨਿ ਹਰਿ ਗੁਣ ਸਦਾ ਰਵੰਨਿ ॥੧॥
hau tin kai balihaaranai man har gun sadhaa rava(n)n ||1||
Je me donne en offrande à ceux qui, dans leur cœur, répètent sans cesse les vertus de Har. ॥1॥ Pause ॥
ਰਹਾਉ ॥
rahaau ||
ਗੁਰੁ ਸਰਵਰੁ ਮਾਨ ਸਰੋਵਰੁ ਹੈ ਵਡਭਾਗੀ ਪੁਰਖ ਲਹੰਨਿੑ ॥
gur saravar maan sarovar hai vaddabhaagee purakh laha(n)ni(h) ||
Le Guru est le grand lac, le Mansarovar ; les êtres bienheureux le trouvent.
ਸੇਵਕ ਗੁਰਮੁਖਿ ਖੋਜਿਆ ਸੇ ਹੰਸੁਲੇ ਨਾਮੁ ਲਹੰਨਿ ॥੨॥
sevak gurmukh khojiaa se ha(n)sule naam laha(n)n ||2||
Les serviteurs qui ont cherché en Gurmukh (tourné vers le Guru), ces cygnes, y recueillent le Naam (le Nom divin). ॥2॥
ਨਾਮੁ ਧਿਆਇਨਿੑ ਰੰਗ ਸਿਉ ਗੁਰਮੁਖਿ ਨਾਮਿ ਲਗੰਨਿੑ ॥
naam dhiaaini(h) ra(n)g siau gurmukh naam laga(n)ni(h) ||
Ils méditent le Naam avec amour ; en Gurmukh ils s'y attachent.
ਧੁਰਿ ਪੂਰਬਿ ਹੋਵੈ ਲਿਖਿਆ ਗੁਰ ਭਾਣਾ ਮੰਨਿ ਲਏਨਿੑ ॥੩॥
dhur poorab hovai likhiaa gur bhaanaa ma(n)n leni(h) ||3||
Si telle est l'écriture posée dès l'origine, ils acceptent la volonté du Guru. ॥3॥
ਵਡਭਾਗੀ ਘਰੁ ਖੋਜਿਆ ਪਾਇਆ ਨਾਮੁ ਨਿਧਾਨੁ ॥
vaddabhaagee ghar khojiaa paiaa naam nidhaan ||
Les bienheureux ont fouillé leur propre maison et y ont trouvé le trésor du Naam.
ਗੁਰਿ ਪੂਰੈ ਵੇਖਾਲਿਆ ਪ੍ਰਭੁ ਆਤਮ ਰਾਮੁ ਪਛਾਨੁ ॥੪॥
gur poorai vekhaaliaa prabh aatam raam pachhaan ||4||
Le Guru parfait le leur a montré : reconnais le Maître, l'Âme suprême. ॥4॥
ਸਭਨਾ ਕਾ ਪ੍ਰਭੁ ਏਕੁ ਹੈ ਦੂਜਾ ਅਵਰੁ ਨ ਕੋਇ ॥
sabhanaa kaa prabh ek hai dhoojaa avar na koi ||
De tous il n'y a qu'un seul Maître ; il n'en est aucun autre.
ਗੁਰ ਪਰਸਾਦੀ ਮਨਿ ਵਸੈ ਤਿਤੁ ਘਟਿ ਪਰਗਟੁ ਹੋਇ ॥੫॥
gur parasaadhee man vasai tit ghaT paragaT hoi ||5||
Par la grâce du Guru il habite l'esprit, et dans ce cœur il se manifeste. ॥5॥
ਸਭੁ ਅੰਤਰਜਾਮੀ ਬ੍ਰਹਮੁ ਹੈ ਬ੍ਰਹਮੁ ਵਸੈ ਸਭ ਥਾਇ ॥
sabh a(n)tarajaamee braham hai braham vasai sabh thai ||
Tout est Brahm, qui connaît l'intérieur des cœurs ; Brahm habite en tout lieu.
ਮੰਦਾ ਕਿਸ ਨੋ ਆਖੀਐ ਸਬਦਿ ਵੇਖਹੁ ਲਿਵ ਲਾਇ ॥੬॥
ma(n)dhaa kis no aakheeaai sabadh vekhahu liv lai ||6||
Qui donc appeler mauvais ? Regardez par le Shabad (la Parole divine), l'attention fixée. ॥6॥
ਬੁਰਾ ਭਲਾ ਤਿਚਰੁ ਆਖਦਾ ਜਿਚਰੁ ਹੈ ਦੁਹੁ ਮਾਹਿ ॥
buraa bhalaa tichar aakhadhaa jichar hai dhuh maeh ||
On dit « bon » et « mauvais » tant qu'on demeure dans la dualité.
ਗੁਰਮੁਖਿ ਏਕੋ ਬੁਝਿਆ ਏਕਸੁ ਮਾਹਿ ਸਮਾਇ ॥੭॥
gurmukh eko bujhiaa ekas maeh samai ||7||
Le Gurmukh a compris l'Un, et dans l'Un il se fond. ॥7॥
ਸੇਵਾ ਸਾ ਪ੍ਰਭ ਭਾਵਸੀ ਜੋ ਪ੍ਰਭੁ ਪਾਏ ਥਾਇ ॥
sevaa saa prabh bhaavasee jo prabh paae thai ||
La Seva (le service désintéressé) qui plaît au Maître est celle qu'il agrée lui-même.
ਜਨ ਨਾਨਕ ਹਰਿ ਆਰਾਧਿਆ ਗੁਰ ਚਰਣੀ ਚਿਤੁ ਲਾਇ ॥੮॥੨॥੪॥੯॥
jan naanak har aaraadhiaa gur charanee chit lai ||8||2||4||9||
Nanak, son serviteur, a adoré Har, l'esprit posé aux pieds du Guru. ॥8॥2॥4॥9॥
ਸੂਹੀ ਮਹਲਾ ੩ ॥
soohee mahalaa teejaa ||
Soohee, Mahalla 3.
ਹਰਿ ਜੀ ਸੂਖਮੁ ਅਗਮੁ ਹੈ ਕਿਤੁ ਬਿਧਿ ਮਿਲਿਆ ਜਾਇ ॥
har jee sookham agam hai kit bidh miliaa jai ||
Har est subtil et inaccessible : par quel moyen le rejoindre ?
ਗੁਰ ਕੈ ਸਬਦਿ ਭ੍ਰਮੁ ਕਟੀਐ ਅਚਿੰਤੁ ਵਸੈ ਮਨਿ ਆਇ ॥੧॥
gur kai sabadh bhram kaTeeaai achi(n)t vasai man aai ||1||
Par le Shabad du Guru le doute est tranché, et sans qu'on y pense il vient habiter l'esprit. ॥1॥
ਗੁਰਮੁਖਿ ਹਰਿ ਹਰਿ ਨਾਮੁ ਜਪੰਨਿ ॥
gurmukh har har naam japa(n)n ||
Les Gurmukhs récitent sans fin le Naam de Har.