Ang 770

ਨਿਹਚਲੁ ਰਾਜੁ ਸਦਾ ਹਰਿ ਕੇਰਾ ਤਿਸੁ ਬਿਨੁ ਅਵਰੁ ਨ ਕੋਈ ਰਾਮ ॥

nihachal raaj sadhaa har keraa tis bin avar na koiee raam ||

Éternel est le règne de Har ; hors de lui il n'en est aucun autre.

ਤਿਸੁ ਬਿਨੁ ਅਵਰੁ ਨ ਕੋਈ ਸਦਾ ਸਚੁ ਸੋਈ ਗੁਰਮੁਖਿ ਏਕੋ ਜਾਣਿਆ ॥

tis bin avar na koiee sadhaa sach soiee gurmukh eko jaaniaa ||

Hors de lui aucun autre : lui seul est toujours vrai. Le Gurmukh (tourné vers le Guru) n'a connu que l'Un.

ਧਨ ਪਿਰ ਮੇਲਾਵਾ ਹੋਆ ਗੁਰਮਤੀ ਮਨੁ ਮਾਨਿਆ ॥

dhan pir melaavaa hoaa gurmatee man maaniaa ||

L'épouse et l'Époux se sont rencontrés ; par l'enseignement du Guru l'esprit s'est apaisé.

ਸਤਿਗੁਰੁ ਮਿਲਿਆ ਤਾ ਹਰਿ ਪਾਇਆ ਬਿਨੁ ਹਰਿ ਨਾਵੈ ਮੁਕਤਿ ਨ ਹੋਈ ॥

satigur miliaa taa har paiaa bin har naavai mukat na hoiee ||

Ayant rencontré le Satguru, elle a trouvé Har : sans le Nom de Har il n'est pas de libération.

ਨਾਨਕ ਕਾਮਣਿ ਕੰਤੈ ਰਾਵੇ ਮਨਿ ਮਾਨਿਐ ਸੁਖੁ ਹੋਈ ॥੧॥

naanak kaaman ka(n)tai raave man maaniaai sukh hoiee ||1||

Nanak : l'épouse s'unit à son Époux ; l'esprit apaisé, la paix advient. ॥1॥

ਸਤਿਗੁਰੁ ਸੇਵਿ ਧਨ ਬਾਲੜੀਏ ਹਰਿ ਵਰੁ ਪਾਵਹਿ ਸੋਈ ਰਾਮ ॥

satigur sev dhan baalaRe'e har var paaveh soiee raam ||

Sers le Satguru, jeune épouse, et tu obtiendras Har pour époux.

ਸਦਾ ਹੋਵਹਿ ਸੋਹਾਗਣੀ ਫਿਰਿ ਮੈਲਾ ਵੇਸੁ ਨ ਹੋਈ ਰਾਮ ॥

sadhaa hoveh sohaaganee fir mailaa ves na hoiee raam ||

Tu seras à jamais l'épouse heureuse, et jamais plus ton vêtement ne sera souillé.

ਫਿਰਿ ਮੈਲਾ ਵੇਸੁ ਨ ਹੋਈ ਗੁਰਮੁਖਿ ਬੂਝੈ ਕੋਈ ਹਉਮੈ ਮਾਰਿ ਪਛਾਣਿਆ ॥

fir mailaa ves na hoiee gurmukh boojhai koiee haumai maar pachhaaniaa ||

Jamais plus le vêtement souillé : rare est celui qui comprend en Gurmukh, ayant tué le Haumai (le moi orgueilleux).

ਕਰਣੀ ਕਾਰ ਕਮਾਵੈ ਸਬਦਿ ਸਮਾਵੈ ਅੰਤਰਿ ਏਕੋ ਜਾਣਿਆ ॥

karanee kaar kamaavai sabadh samaavai a(n)tar eko jaaniaa ||

Il accomplit les actes justes, se fond dans le Shabad (la Parole divine), et connaît l'Un au-dedans.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਪ੍ਰਭੁ ਰਾਵੇ ਦਿਨੁ ਰਾਤੀ ਆਪਣਾ ਸਾਚੀ ਸੋਭਾ ਹੋਈ ॥

gurmukh prabh raave dhin raatee aapanaa saachee sobhaa hoiee ||

Le Gurmukh s'unit à son Maître jour et nuit ; vraie est sa gloire.

ਨਾਨਕ ਕਾਮਣਿ ਪਿਰੁ ਰਾਵੇ ਆਪਣਾ ਰਵਿ ਰਹਿਆ ਪ੍ਰਭੁ ਸੋਈ ॥੨॥

naanak kaaman pir raave aapanaa rav rahiaa prabh soiee ||2||

Nanak : l'épouse s'unit à son Époux, ce Maître qui pénètre toute chose. ॥2॥

ਗੁਰ ਕੀ ਕਾਰ ਕਰੇ ਧਨ ਬਾਲੜੀਏ ਹਰਿ ਵਰੁ ਦੇਇ ਮਿਲਾਏ ਰਾਮ ॥

gur kee kaar kare dhan baalaRe'e har var dhei milaae raam ||

Fais le travail du Guru, jeune épouse, et il te donnera Har pour époux.

ਹਰਿ ਕੈ ਰੰਗਿ ਰਤੀ ਹੈ ਕਾਮਣਿ ਮਿਲਿ ਪ੍ਰੀਤਮ ਸੁਖੁ ਪਾਏ ਰਾਮ ॥

har kai ra(n)g ratee hai kaaman mil preetam sukh paae raam ||

L'épouse est teinte de l'amour de Har ; rencontrant le Bien-aimé, elle trouve la paix.

ਮਿਲਿ ਪ੍ਰੀਤਮ ਸੁਖੁ ਪਾਏ ਸਚਿ ਸਮਾਏ ਸਚੁ ਵਰਤੈ ਸਭ ਥਾਈ ॥

mil preetam sukh paae sach samaae sach varatai sabh thaiee ||

Elle trouve la paix et se fond dans le Vrai ; le Vrai agit en tout lieu.

ਸਚਾ ਸੀਗਾਰੁ ਕਰੇ ਦਿਨੁ ਰਾਤੀ ਕਾਮਣਿ ਸਚਿ ਸਮਾਈ ॥

sachaa seegaar kare dhin raatee kaaman sach samaiee ||

Jour et nuit elle se pare de la vraie parure, et se fond dans le Vrai.

ਹਰਿ ਸੁਖਦਾਤਾ ਸਬਦਿ ਪਛਾਤਾ ਕਾਮਣਿ ਲਇਆ ਕੰਠਿ ਲਾਏ ॥

har sukhadhaataa sabadh pachhaataa kaaman liaa ka(n)Th laae ||

Har, donateur de paix, est reconnu par le Shabad ; l'épouse le serre contre elle.

ਨਾਨਕ ਮਹਲੀ ਮਹਲੁ ਪਛਾਣੈ ਗੁਰਮਤੀ ਹਰਿ ਪਾਏ ॥੩॥

naanak mahalee mahal pachhaanai gurmatee har paae ||3||

Nanak : elle reconnaît la demeure de son Seigneur, et par l'enseignement du Guru elle trouve Har. ॥3॥

ਸਾ ਧਨ ਬਾਲੀ ਧੁਰਿ ਮੇਲੀ ਮੇਰੈ ਪ੍ਰਭਿ ਆਪਿ ਮਿਲਾਈ ਰਾਮ ॥

saa dhan baalee dhur melee merai prabh aap milaiee raam ||

La jeune épouse était unie dès l'origine : mon Maître lui-même l'a unie.

ਗੁਰਮਤੀ ਘਟਿ ਚਾਨਣੁ ਹੋਆ ਪ੍ਰਭੁ ਰਵਿ ਰਹਿਆ ਸਭ ਥਾਈ ਰਾਮ ॥

gurmatee ghaT chaanan hoaa prabh rav rahiaa sabh thaiee raam ||

Par l'enseignement du Guru la lumière s'est faite dans son cœur : le Maître emplit tous les lieux.

ਪ੍ਰਭੁ ਰਵਿ ਰਹਿਆ ਸਭ ਥਾਈ ਮੰਨਿ ਵਸਾਈ ਪੂਰਬਿ ਲਿਖਿਆ ਪਾਇਆ ॥

prabh rav rahiaa sabh thaiee ma(n)n vasaiee poorab likhiaa paiaa ||

Elle l'a installé dans son cœur et a reçu ce qui était écrit d'avance.

ਸੇਜ ਸੁਖਾਲੀ ਮੇਰੇ ਪ੍ਰਭ ਭਾਣੀ ਸਚੁ ਸੀਗਾਰੁ ਬਣਾਇਆ ॥

sej sukhaalee mere prabh bhaanee sach seegaar banaiaa ||

Sa couche est paisible, elle a plu à mon Maître, et sa parure est le Vrai.

ਕਾਮਣਿ ਨਿਰਮਲ ਹਉਮੈ ਮਲੁ ਖੋਈ ਗੁਰਮਤਿ ਸਚਿ ਸਮਾਈ ॥

kaaman niramal haumai mal khoiee gurmat sach samaiee ||

L'épouse est pure, la souillure du Haumai est lavée ; par l'enseignement du Guru elle s'est fondue dans le Vrai.

ਨਾਨਕ ਆਪਿ ਮਿਲਾਈ ਕਰਤੈ ਨਾਮੁ ਨਵੈ ਨਿਧਿ ਪਾਈ ॥੪॥੩॥੪॥

naanak aap milaiee karatai naam navai nidh paiee ||4||3||4||

Nanak : le Créateur lui-même l'a unie, et elle a reçu le Naam (le Nom divin), les neuf trésors. ॥4॥3॥4॥

ਸੂਹੀ ਮਹਲਾ ੩ ॥

soohee mahalaa teejaa ||

Soohee, Mahalla 3.

ਜੁਗ ਚਾਰੇ ਧਨ ਜੇ ਭਵੈ ਬਿਨੁ ਸਤਿਗੁਰ ਸੋਹਾਗੁ ਨ ਹੋਈ ਰਾਮ ॥

jug chaare dhan je bhavai bin satigur sohaag na hoiee raam ||

L'épouse aurait beau errer pendant les quatre âges : sans le Satguru, point d'union.