Ang 774

ਜਨੁ ਕਹੈ ਨਾਨਕੁ ਲਾਵ ਪਹਿਲੀ ਆਰੰਭੁ ਕਾਜੁ ਰਚਾਇਆ ॥੧॥

jan kahai naanak laav pahilee aara(n)bh kaaj rachaiaa ||1||

Le serviteur Nanak dit : au premier tour, l'œuvre a commencé. ॥1॥

ਹਰਿ ਦੂਜੜੀ ਲਾਵ ਸਤਿਗੁਰੁ ਪੁਰਖੁ ਮਿਲਾਇਆ ਬਲਿ ਰਾਮ ਜੀਉ ॥

har dhoojaRee laav satigur purakh milaiaa bal raam jeeau ||

Au deuxième tour de Har, il a fait rencontrer le Satguru, l'Être vrai — je m'offre à toi, ô Ram.

ਨਿਰਭਉ ਭੈ ਮਨੁ ਹੋਇ ਹਉਮੈ ਮੈਲੁ ਗਵਾਇਆ ਬਲਿ ਰਾਮ ਜੀਉ ॥

nirabhau bhai man hoi haumai mail gavaiaa bal raam jeeau ||

L'esprit devient sans peur dans la crainte respectueuse, et la souillure du Haumai (le moi orgueilleux) est ôtée.

ਨਿਰਮਲੁ ਭਉ ਪਾਇਆ ਹਰਿ ਗੁਣ ਗਾਇਆ ਹਰਿ ਵੇਖੈ ਰਾਮੁ ਹਦੂਰੇ ॥

niramal bhau paiaa har gun gaiaa har vekhai raam hadhoore ||

La crainte pure est reçue, les vertus de Har sont chantées, et l'on voit Har présent devant soi.

ਹਰਿ ਆਤਮ ਰਾਮੁ ਪਸਾਰਿਆ ਸੁਆਮੀ ਸਰਬ ਰਹਿਆ ਭਰਪੂਰੇ ॥

har aatam raam pasaariaa suaamee sarab rahiaa bharapoore ||

L'Âme suprême de Har s'est déployée : le Maître emplit toute chose.

ਅੰਤਰਿ ਬਾਹਰਿ ਹਰਿ ਪ੍ਰਭੁ ਏਕੋ ਮਿਲਿ ਹਰਿ ਜਨ ਮੰਗਲ ਗਾਏ ॥

a(n)tar baahar har prabh eko mil har jan ma(n)gal gaae ||

Au-dedans, au-dehors, un seul Har ; réunis, ses serviteurs chantent la joie.

ਜਨ ਨਾਨਕ ਦੂਜੀ ਲਾਵ ਚਲਾਈ ਅਨਹਦ ਸਬਦ ਵਜਾਏ ॥੨॥

jan naanak dhoojee laav chalaiee anahadh sabadh vajaae ||2||

Le serviteur Nanak : au deuxième tour résonne le Shabad (la Parole divine) Anhad (le son non frappé). ॥2॥

ਹਰਿ ਤੀਜੜੀ ਲਾਵ ਮਨਿ ਚਾਉ ਭਇਆ ਬੈਰਾਗੀਆ ਬਲਿ ਰਾਮ ਜੀਉ ॥

har teejaRee laav man chaau bhiaa bairaageeaa bal raam jeeau ||

Au troisième tour de Har, la joie du détachement emplit le cœur — je m'offre à toi, ô Ram.

ਸੰਤ ਜਨਾ ਹਰਿ ਮੇਲੁ ਹਰਿ ਪਾਇਆ ਵਡਭਾਗੀਆ ਬਲਿ ਰਾਮ ਜੀਉ ॥

sa(n)t janaa har mel har paiaa vaddabhaageeaa bal raam jeeau ||

Par la rencontre des saints, les bienheureux ont trouvé Har.

ਨਿਰਮਲੁ ਹਰਿ ਪਾਇਆ ਹਰਿ ਗੁਣ ਗਾਇਆ ਮੁਖਿ ਬੋਲੀ ਹਰਿ ਬਾਣੀ ॥

niramal har paiaa har gun gaiaa mukh bolee har baanee ||

Har le pur a été trouvé, ses vertus chantées, sa Bani (la Parole révélée) prononcée.

ਸੰਤ ਜਨਾ ਵਡਭਾਗੀ ਪਾਇਆ ਹਰਿ ਕਥੀਐ ਅਕਥ ਕਹਾਣੀ ॥

sa(n)t janaa vaddabhaagee paiaa har katheeaai akath kahaanee ||

Par les saints, les bienheureux l'ont trouvé, et l'on dit de Har le récit indicible.

ਹਿਰਦੈ ਹਰਿ ਹਰਿ ਹਰਿ ਧੁਨਿ ਉਪਜੀ ਹਰਿ ਜਪੀਐ ਮਸਤਕਿ ਭਾਗੁ ਜੀਉ ॥

hiradhai har har har dhun upajee har japeeaai masatak bhaag jeeau ||

Dans le cœur naît la mélodie « Har, Har » ; on récite Har, car le destin est écrit sur le front.

ਜਨੁ ਨਾਨਕੁ ਬੋਲੇ ਤੀਜੀ ਲਾਵੈ ਹਰਿ ਉਪਜੈ ਮਨਿ ਬੈਰਾਗੁ ਜੀਉ ॥੩॥

jan naanak bole teejee laavai har upajai man bairaag jeeau ||3||

Le serviteur Nanak dit : au troisième tour naît dans le cœur le détachement pour Har. ॥3॥

ਹਰਿ ਚਉਥੜੀ ਲਾਵ ਮਨਿ ਸਹਜੁ ਭਇਆ ਹਰਿ ਪਾਇਆ ਬਲਿ ਰਾਮ ਜੀਉ ॥

har chauthaRee laav man sahaj bhiaa har paiaa bal raam jeeau ||

Au quatrième tour de Har, le Sahaj (l'équilibre paisible) s'est fait dans le cœur : Har est trouvé.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਮਿਲਿਆ ਸੁਭਾਇ ਹਰਿ ਮਨਿ ਤਨਿ ਮੀਠਾ ਲਾਇਆ ਬਲਿ ਰਾਮ ਜੀਉ ॥

gurmukh miliaa subhai har man tan meeThaa laiaa bal raam jeeau ||

En Gurmukh (tourné vers le Guru) on l'a rencontré tout naturellement ; Har est devenu doux au corps et au cœur.

ਹਰਿ ਮੀਠਾ ਲਾਇਆ ਮੇਰੇ ਪ੍ਰਭ ਭਾਇਆ ਅਨਦਿਨੁ ਹਰਿ ਲਿਵ ਲਾਈ ॥

har meeThaa laiaa mere prabh bhaiaa anadhin har liv laiee ||

Har est devenu doux, j'ai plu à mon Maître, et jour et nuit mon attention est fixée sur lui.

ਮਨ ਚਿੰਦਿਆ ਫਲੁ ਪਾਇਆ ਸੁਆਮੀ ਹਰਿ ਨਾਮਿ ਵਜੀ ਵਾਧਾਈ ॥

man chi(n)dhiaa fal paiaa suaamee har naam vajee vaadhaiee ||

J'ai reçu le fruit désiré ; par le Nom de Har retentit la félicitation.

ਹਰਿ ਪ੍ਰਭਿ ਠਾਕੁਰਿ ਕਾਜੁ ਰਚਾਇਆ ਧਨ ਹਿਰਦੈ ਨਾਮਿ ਵਿਗਾਸੀ ॥

har prabh Thaakur kaaj rachaiaa dhan hiradhai naam vigaasee ||

Har, le Maître, a accompli l'œuvre ; l'épouse s'épanouit dans le Naam (le Nom divin) en son cœur.

ਜਨੁ ਨਾਨਕੁ ਬੋਲੇ ਚਉਥੀ ਲਾਵੈ ਹਰਿ ਪਾਇਆ ਪ੍ਰਭੁ ਅਵਿਨਾਸੀ ॥੪॥੨॥

jan naanak bole chauthee laavai har paiaa prabh avinaasee ||4||2||

Le serviteur Nanak dit : au quatrième tour, Har l'impérissable est trouvé. ॥4॥2॥

ਸੂਹੀ ਮਹਲਾ ੪ ॥

soohee mahalaa chauthhaa ||

Soohee, Mahalla 4.

ਹਰਿ ਪਹਿਲੜੀ ਲਾਵ ਪਰਵਿਰਤੀ ਕਰਮ ਦ੍ਰਿੜਾਇਆ ਬਲਿ ਰਾਮ ਜੀਉ ॥

har pahilaRee laav paraviratee karam dhiraRaiaa bal raam jeeau ||

Au premier tour de Har, l'action juste dans le monde est affermie.

ਬਾਣੀ ਬ੍ਰਹਮਾ ਵੇਦੁ ਧਰਮੁ ਦ੍ਰਿੜਹੁ ਪਾਪ ਤਜਾਇਆ ਬਲਿ ਰਾਮ ਜੀਉ ॥

baanee brahamaa vedh dharam dhiraRahu paap tajaiaa bal raam jeeau ||

La Bani est ton Véda : affermis le Dharam (le devoir juste), et abandonne le mal.

ਧਰਮੁ ਦ੍ਰਿੜਹੁ ਹਰਿ ਨਾਮੁ ਧਿਆਵਹੁ ਸਿਮ੍ਰਿਤਿ ਨਾਮੁ ਦ੍ਰਿੜਾਇਆ ॥

dharam dhiraRahu har naam dhiaavahu simirat naam dhiraRaiaa ||

Affermis le Dharam, médite le Nom de Har : c'est ce Nom que les Smritis affermissent.

ਸਤਿਗੁਰੁ ਗੁਰੁ ਪੂਰਾ ਆਰਾਧਹੁ ਸਭਿ ਕਿਲਵਿਖ ਪਾਪ ਗਵਾਇਆ ॥

satigur gur pooraa aaraadhahu sabh kilavikh paap gavaiaa ||

Adorez le Satguru, le Guru parfait : toutes les fautes sont effacées.

ਸਹਜ ਅਨੰਦੁ ਹੋਆ ਵਡਭਾਗੀ ਮਨਿ ਹਰਿ ਹਰਿ ਮੀਠਾ ਲਾਇਆ ॥

sahaj ana(n)dh hoaa vaddabhaagee man har har meeThaa laiaa ||

La joie du Sahaj est venue aux bienheureux, et Har est devenu doux à leur cœur.