ਖਾਤ ਖਰਚਤ ਬਿਲਛਤ ਸੁਖੁ ਪਾਇਆ ਕਰਤੇ ਕੀ ਦਾਤਿ ਸਵਾਈ ਰਾਮ ॥
khaat kharachat bilachhat sukh paiaa karate kee dhaat savaiee raam ||
Raag Soohee · Guru Arjan Dev Ji
Ang 784
ਦਾਤਿ ਸਵਾਈ ਨਿਖੁਟਿ ਨ ਜਾਈ ਅੰਤਰਜਾਮੀ ਪਾਇਆ ॥
dhaat savaiee nikhuT na jaiee a(n)tarajaamee paiaa ||
ਕੋਟਿ ਬਿਘਨ ਸਗਲੇ ਉਠਿ ਨਾਠੇ ਦੂਖੁ ਨ ਨੇੜੈ ਆਇਆ ॥
koT bighan sagale uTh naaThe dhookh na neRai aaiaa ||
ਸਾਂਤਿ ਸਹਜ ਆਨੰਦ ਘਨੇਰੇ ਬਿਨਸੀ ਭੂਖ ਸਬਾਈ ॥
saa(n)t sahaj aana(n)dh ghanere binasee bhookh sabaiee ||
ਨਾਨਕ ਗੁਣ ਗਾਵਹਿ ਸੁਆਮੀ ਕੇ ਅਚਰਜੁ ਜਿਸੁ ਵਡਿਆਈ ਰਾਮ ॥੨॥
naanak gun gaaveh suaamee ke acharaj jis vaddiaaiee raam ||2||
Traduction
En mangeant, en dépensant et en partageant, la paix a été trouvée ; le don du Créateur ne fait que croître. Le don croît et ne s'épuise jamais ; j'ai trouvé Celui qui connaît les cœurs. Des millions d'obstacles se sont levés et enfuis, et la peine n'approche plus. Paix, Sahaj (l'équilibre paisible) et joies immenses ; toute faim s'est éteinte. Nanak : ils chantent les vertus du Maître, dont la grandeur est une merveille. ॥2॥
ਜਿਸ ਕਾ ਕਾਰਜੁ ਤਿਨ ਹੀ ਕੀਆ ਮਾਣਸੁ ਕਿਆ ਵੇਚਾਰਾ ਰਾਮ ॥
jis kaa kaaraj tin hee keeaa maanas kiaa vechaaraa raam ||
ਭਗਤ ਸੋਹਨਿ ਹਰਿ ਕੇ ਗੁਣ ਗਾਵਹਿ ਸਦਾ ਕਰਹਿ ਜੈਕਾਰਾ ਰਾਮ ॥
bhagat sohan har ke gun gaaveh sadhaa kareh jaikaaraa raam ||
ਗੁਣ ਗਾਇ ਗੋਬਿੰਦ ਅਨਦ ਉਪਜੇ ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਸੰਗਿ ਬਨੀ ॥
gun gai gobi(n)dh anadh upaje saadhasa(n)gat sa(n)g banee ||
ਜਿਨਿ ਉਦਮੁ ਕੀਆ ਤਾਲ ਕੇਰਾ ਤਿਸ ਕੀ ਉਪਮਾ ਕਿਆ ਗਨੀ ॥
jin udham keeaa taal keraa tis kee upamaa kiaa ganee ||
ਅਠਸਠਿ ਤੀਰਥ ਪੁੰਨ ਕਿਰਿਆ ਮਹਾ ਨਿਰਮਲ ਚਾਰਾ ॥
aThasaTh teerath pu(n)n kiriaa mahaa niramal chaaraa ||
ਪਤਿਤ ਪਾਵਨੁ ਬਿਰਦੁ ਸੁਆਮੀ ਨਾਨਕ ਸਬਦ ਅਧਾਰਾ ॥੩॥
patit paavan biradh suaamee naanak sabadh adhaaraa ||3||
Traduction
L'œuvre était la Sienne, et c'est Lui seul qui l'a faite : que peut le pauvre homme ? Les fidèles resplendissent, chantent les vertus de Har et proclament sans cesse Sa victoire. En chantant les vertus de Dieu, la joie a jailli, et l'union s'est faite dans la Saadh Sangat (la compagnie des êtres vrais). Celui qui entreprit de creuser ce bassin sacré, comment dire sa louange ? Les soixante-huit tiirath (lieux saints de pèlerinage), les œuvres de bienfaisance, la conduite la plus pure : tout est là. Purifier les pécheurs est la nature même du Maître ; Nanak s'appuie sur le Shabad (la Parole du Guru). ॥3॥
ਗੁਣ ਨਿਧਾਨ ਮੇਰਾ ਪ੍ਰਭੁ ਕਰਤਾ ਉਸਤਤਿ ਕਉਨੁ ਕਰੀਜੈ ਰਾਮ ॥
gun nidhaan meraa prabh karataa usatat kaun kareejai raam ||
ਸੰਤਾ ਕੀ ਬੇਨੰਤੀ ਸੁਆਮੀ ਨਾਮੁ ਮਹਾ ਰਸੁ ਦੀਜੈ ਰਾਮ ॥
sa(n)taa kee bena(n)tee suaamee naam mahaa ras dheejai raam ||
ਨਾਮੁ ਦੀਜੈ ਦਾਨੁ ਕੀਜੈ ਬਿਸਰੁ ਨਾਹੀ ਇਕ ਖਿਨੋ ॥
naam dheejai dhaan keejai bisar naahee ik khino ||
ਗੁਣ ਗੋਪਾਲ ਉਚਰੁ ਰਸਨਾ ਸਦਾ ਗਾਈਐ ਅਨਦਿਨੋ ॥
gun gopaal uchar rasanaa sadhaa gaieeaai anadhino ||
ਜਿਸੁ ਪ੍ਰੀਤਿ ਲਾਗੀ ਨਾਮ ਸੇਤੀ ਮਨੁ ਤਨੁ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਭੀਜੈ ॥
jis preet laagee naam setee man tan a(n)mirat bheejai ||
ਬਿਨਵੰਤਿ ਨਾਨਕ ਇਛ ਪੁੰਨੀ ਪੇਖਿ ਦਰਸਨੁ ਜੀਜੈ ॥੪॥੭॥੧੦॥
binava(n)t naanak ichh pu(n)nee pekh dharasan jeejai ||4||7||10||
Traduction
Mon Seigneur créateur est le trésor des vertus : qui pourrait dire Sa louange ? Voici la prière des saints, ô Maître : donne-nous le Naam (le Nom), la saveur suprême. Donne le Nom, fais-nous cette aumône, que je ne T'oublie pas un seul instant. Ô ma langue, prononce les vertus du Seigneur ; chantons-les nuit et jour. Celui qui s'éprend du Nom, son esprit et son corps sont trempés d'Amrit (le nectar d'immortalité). Nanak implore : mon désir est comblé — en contemplant le Darshan (la vision bénie), je revis. ॥4॥7॥10॥
Traduction
Soohee, Mahalla 5.
Pour l'œuvre des saints, Il S'est tenu debout Lui-même : Har est venu faire accomplir le travail. Belle est la terre, beau est le bassin, empli d'une eau d'Amrit. L'eau d'Amrit l'a rempli, l'ouvrage est parfaitement achevé, et tous les souhaits sont comblés. Un cri de joie a retenti par le monde, et tous les chagrins ont disparu. L'Être parfait, immuable et impérissable : les Védas et les Puranas ont chanté Sa louange. Le Seigneur suprême est resté fidèle à Sa nature ; Nanak médite le Nom. ॥1॥
ਸੂਹੀ ਮਹਲਾ ੫ ॥
soohee mahalaa panjavaa ||
ਸੰਤਾ ਕੇ ਕਾਰਜਿ ਆਪਿ ਖਲੋਇਆ ਹਰਿ ਕੰਮੁ ਕਰਾਵਣਿ ਆਇਆ ਰਾਮ ॥
sa(n)taa ke kaaraj aap khaloiaa har ka(n)m karaavan aaiaa raam ||
ਧਰਤਿ ਸੁਹਾਵੀ ਤਾਲੁ ਸੁਹਾਵਾ ਵਿਚਿ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਜਲੁ ਛਾਇਆ ਰਾਮ ॥
dharat suhaavee taal suhaavaa vich a(n)mirat jal chhaiaa raam ||
ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਜਲੁ ਛਾਇਆ ਪੂਰਨ ਸਾਜੁ ਕਰਾਇਆ ਸਗਲ ਮਨੋਰਥ ਪੂਰੇ ॥
a(n)mirat jal chhaiaa pooran saaj karaiaa sagal manorath poore ||
ਜੈ ਜੈ ਕਾਰੁ ਭਇਆ ਜਗ ਅੰਤਰਿ ਲਾਥੇ ਸਗਲ ਵਿਸੂਰੇ ॥
jai jai kaar bhiaa jag a(n)tar laathe sagal visoore ||
ਪੂਰਨ ਪੁਰਖ ਅਚੁਤ ਅਬਿਨਾਸੀ ਜਸੁ ਵੇਦ ਪੁਰਾਣੀ ਗਾਇਆ ॥
pooran purakh achut abinaasee jas vedh puraanee gaiaa ||
ਅਪਨਾ ਬਿਰਦੁ ਰਖਿਆ ਪਰਮੇਸਰਿ ਨਾਨਕ ਨਾਮੁ ਧਿਆਇਆ ॥੧॥
apanaa biradh rakhiaa paramesar naanak naam dhiaaiaa ||1||
ਨਵ ਨਿਧਿ ਸਿਧਿ ਰਿਧਿ ਦੀਨੇ ਕਰਤੇ ਤੋਟਿ ਨ ਆਵੈ ਕਾਈ ਰਾਮ ॥
nav nidh sidh ridh dheene karate toT na aavai kaiee raam ||
Le Créateur a donné les neuf trésors, les pouvoirs et les richesses, et rien ne vient jamais à manquer.
Shabad lié au creusement d'un bassin sacré : l'ouvrage collectif de la sangat y est présenté comme l'œuvre de Dieu Lui-même, l'homme n'en étant que l'instrument. Le vers sur les soixante-huit tiirath renverse la logique du pèlerinage — le service accompli ensemble vaut tous les lieux saints réunis.