Ang 841 — Raag Bilaaval | Sri Guru Granth Sahib Ji en français

ਬਿਲਾਵਲੁ ਮਹਲਾ ੩ ਵਾਰ ਸਤ ਘਰੁ ੧੦ ੴ ਸਤਿਗੁਰ ਪ੍ਰਸਾਦਿ ॥

bilaaval mahalaa teejaa vaar sat ghar dasvaa ikOankaar satigur prasaadh ||

ਤੂ ਸੁਖਦਾਤਾ ਲੈਹਿ ਮਿਲਾਇ ॥

too sukhadhaataa laih milai ||

ਏਕਸ ਤੇ ਦੂਜਾ ਨਾਹੀ ਕੋਇ ॥

ekas te dhoojaa naahee koi ||

ਗੁਰਮੁਖਿ ਬੂਝੈ ਸੋਝੀ ਹੋਇ ॥੯॥

gurmukh boojhai sojhee hoi ||9||

Traduction

Bilaaval, Mahalla 3, les sept jours, Ghar 10. Un seul Créateur, par la grâce du vrai Guru. Tu es celui qui donne la paix, Tu unis à Toi. Hors de l'Un, il n'y a personne d'autre : le Gurmukh (tourné vers le Guru) comprend et reçoit le discernement. ॥9॥

Traduction

Les quinze jours lunaires et les sept jours de la semaine. Dimanche : Lui seul est l'Être premier, Lui-même est partout et nul autre ; le monde est tissé en Lui, trame et chaîne. Ce que fait le Créateur advient. Mois et saisons reviennent sans cesse, et le jour, la nuit, le monde vont de même : l'aller et le venir sont son institution. Teints du Naam (le Nom divin), on connaît la paix pour toujours ; rare est le Gurmukh qui le comprend. ॥1॥

ਪੰਦ੍ਰਹ ਥਿਤਂੀ ਤੈ ਸਤ ਵਾਰ ॥

pa(n)dhreh thita(n)ee tai sat vaar ||

ਆਦਿਤ ਵਾਰਿ ਆਦਿ ਪੁਰਖੁ ਹੈ ਸੋਈ ॥

aadhit vaar aadh purakh hai soiee ||

ਆਪੇ ਵਰਤੈ ਅਵਰੁ ਨ ਕੋਈ ॥

aape varatai avar na koiee ||

ਓਤਿ ਪੋਤਿ ਜਗੁ ਰਹਿਆ ਪਰੋਈ ॥

ot pot jag rahiaa paroiee ||

ਆਪੇ ਕਰਤਾ ਕਰੈ ਸੁ ਹੋਈ ॥

aape karataa karai su hoiee ||

ਮਾਹਾ ਰੁਤੀ ਆਵਹਿ ਵਾਰ ਵਾਰ ॥

maahaa rutee aaveh vaar vaar ||

ਦਿਨਸੁ ਰੈਣਿ ਤਿਵੈ ਸੰਸਾਰੁ ॥

dhinas rain tivai sa(n)saar ||

ਆਵਾ ਗਉਣੁ ਕੀਆ ਕਰਤਾਰਿ ॥

aavaa gaun keeaa karataar ||

ਨਾਮਿ ਰਤੇ ਸਦਾ ਸੁਖੁ ਹੋਈ ॥

naam rate sadhaa sukh hoiee ||

ਗੁਰਮੁਖਿ ਵਿਰਲਾ ਬੂਝੈ ਕੋਈ ॥੧॥

gurmukh viralaa boojhai koiee ||1||

ਹਿਰਦੈ ਜਪਨੀ ਜਪਉ ਗੁਣਤਾਸਾ ॥

hiradhai japanee japau gunataasaa ||

ਨਿਹਚਲੁ ਸਾਚੁ ਰਹਿਆ ਕਲ ਧਾਰਿ ॥

nihachal saach rahiaa kal dhaar ||

ਨਾਨਕ ਗੁਰਮੁਖਿ ਬੂਝੈ ਕੋ ਸਬਦੁ ਵੀਚਾਰਿ ॥੧੦॥੧॥

naanak gurmukh boojhai ko sabadh veechaar ||10||1||

Traduction

Le chapelet au cœur, je médite le Trésor des vertus. Le Vrai immuable soutient tout par sa puissance. Nanak : rare est le Gurmukh qui comprend, en méditant le Shabad (la Parole). ॥10॥1॥

ਹਰਿ ਅਗਮ ਅਗੋਚਰੁ ਅਪਰੰਪਰ ਸੁਆਮੀ ਜਨ ਪਗਿ ਲਗਿ ਧਿਆਵਉ ਹੋਇ ਦਾਸਨਿ ਦਾਸਾ ॥੧॥

har agam agochar apara(n)par suaamee jan pag lag dhiaavau hoi dhaasan dhaasaa ||1||

Har l'inaccessible, l'insaisissable, l'infini, mon Maître : aux pieds de ses serviteurs je médite, serviteur de ses serviteurs. ॥1॥

Traduction

Pause ॥ Lundi : le Vrai est répandu partout ; sa valeur ne peut se dire. Tous se sont épuisés à en parler, l'attention fixée ; celui à qui Il donne le reçoit dans son giron. Inaccessible, insaisissable, on ne peut Le saisir : par le Shabad du Guru, on voit Har présent en tout. ॥2॥

ਰਹਾਉ ॥

rahaau ||

ਸੋਮਵਾਰਿ ਸਚਿ ਰਹਿਆ ਸਮਾਇ ॥

somavaar sach rahiaa samai ||

ਤਿਸ ਕੀ ਕੀਮਤਿ ਕਹੀ ਨ ਜਾਇ ॥

tis kee keemat kahee na jai ||

ਆਖਿ ਆਖਿ ਰਹੇ ਸਭਿ ਲਿਵ ਲਾਇ ॥

aakh aakh rahe sabh liv lai ||

ਜਿਸੁ ਦੇਵੈ ਤਿਸੁ ਪਲੈ ਪਾਇ ॥

jis dhevai tis palai pai ||

ਅਗਮ ਅਗੋਚਰੁ ਲਖਿਆ ਨ ਜਾਇ ॥

agam agochar lakhiaa na jai ||

ਗੁਰ ਕੈ ਸਬਦਿ ਹਰਿ ਰਹਿਆ ਸਮਾਇ ॥੨॥

gur kai sabadh har rahiaa samai ||2||

ਮੰਗਲਿ ਮਾਇਆ ਮੋਹੁ ਉਪਾਇਆ ॥

ma(n)gal maiaa moh upaiaa ||

ਆਪੇ ਸਿਰਿ ਸਿਰਿ ਧੰਧੈ ਲਾਇਆ ॥

aape sir sir dha(n)dhai laiaa ||

ਆਪਿ ਬੁਝਾਏ ਸੋਈ ਬੂਝੈ ॥

aap bujhaae soiee boojhai ||

ਗੁਰ ਕੈ ਸਬਦਿ ਦਰੁ ਘਰੁ ਸੂਝੈ ॥

gur kai sabadh dhar ghar soojhai ||

ਪ੍ਰੇਮ ਭਗਤਿ ਕਰੇ ਲਿਵ ਲਾਇ ॥

prem bhagat kare liv lai ||

ਹਉਮੈ ਮਮਤਾ ਸਬਦਿ ਜਲਾਇ ॥੩॥

haumai mamataa sabadh jalai ||3||

Traduction

Mardi : Il créa l'attachement à Maya (l'illusion du monde) et attela chacun à sa tâche. Comprend celui à qui Il fait comprendre ; par le Shabad du Guru, la porte et la demeure se révèlent. Il pratique la Bhagti (la dévotion) d'amour, l'attention fixée, et brûle par le Shabad Haumai (l'ego, le « moi ») et la possessivité. ॥3॥

ਬੁਧਵਾਰਿ ਆਪੇ ਬੁਧਿ ਸਾਰੁ ॥

budhavaar aape budh saar ||

ਗੁਰਮੁਖਿ ਕਰਣੀ ਸਬਦੁ ਵੀਚਾਰੁ ॥

gurmukh karanee sabadh veechaar ||

ਨਾਮਿ ਰਤੇ ਮਨੁ ਨਿਰਮਲੁ ਹੋਇ ॥

naam rate man niramal hoi ||

ਹਰਿ ਗੁਣ ਗਾਵੈ ਹਉਮੈ ਮਲੁ ਖੋਇ ॥

har gun gaavai haumai mal khoi ||

ਦਰਿ ਸਚੈ ਸਦ ਸੋਭਾ ਪਾਏ ॥

dhar sachai sadh sobhaa paae ||

ਨਾਮਿ ਰਤੇ ਗੁਰ ਸਬਦਿ ਸੁਹਾਏ ॥੪॥

naam rate gur sabadh suhaae ||4||

Traduction

Mercredi : Il donne lui-même la sagesse véritable. L'œuvre du Gurmukh est de méditer le Shabad ; teint du Naam, l'esprit devient pur, il chante les vertus de Har et lave la souillure de Haumai. À la vraie porte il reçoit l'honneur ; teints du Naam, embellis par le Shabad du Guru. ॥4॥

ਲਾਹਾ ਨਾਮੁ ਪਾਏ ਗੁਰ ਦੁਆਰਿ ॥

laahaa naam paae gur dhuaar ||

ਆਪੇ ਦੇਵੈ ਦੇਵਣਹਾਰੁ ॥

aape dhevai dhevanahaar ||

ਜੋ ਦੇਵੈ ਤਿਸ ਕਉ ਬਲਿ ਜਾਈਐ ॥

jo dhevai tis kau bal jaieeaai ||

ਗੁਰ ਪਰਸਾਦੀ ਆਪੁ ਗਵਾਈਐ ॥

gur parasaadhee aap gavaieeaai ||

ਨਾਨਕ ਨਾਮੁ ਰਖਹੁ ਉਰ ਧਾਰਿ ॥

naanak naam rakhahu ur dhaar ||

ਦੇਵਣਹਾਰੇ ਕਉ ਜੈਕਾਰੁ ॥੫॥

dhevanahaare kau jaikaar ||5||

Traduction

Le profit du Naam s'obtient à la porte du Guru : le Donateur donne de lui-même. Offrons-nous en sacrifice à Celui qui donne ; par la grâce du Guru, effaçons notre ego. Nanak : garde le Naam au cœur, et gloire au Donateur. ॥5॥

ਵੀਰਵਾਰਿ ਵੀਰ ਭਰਮਿ ਭੁਲਾਏ ॥

veeravaar veer bharam bhulaae ||

ਪ੍ਰੇਤ ਭੂਤ ਸਭਿ ਦੂਜੈ ਲਾਏ ॥

pret bhoot sabh dhoojai laae ||

ਆਪਿ ਉਪਾਏ ਕਰਿ ਵੇਖੈ ਵੇਕਾ ॥

aap upaae kar vekhai vekaa ||

ਸਭਨਾ ਕਰਤੇ ਤੇਰੀ ਟੇਕਾ ॥

sabhanaa karate teree Tekaa ||

ਜੀਅ ਜੰਤ ਤੇਰੀ ਸਰਣਾਈ ॥

jeea ja(n)t teree saranaiee ||

ਸੋ ਮਿਲੈ ਜਿਸੁ ਲੈਹਿ ਮਿਲਾਈ ॥੬॥

so milai jis laih milaiee ||6||

Traduction

Jeudi : les esprits guerriers sont égarés par le doute ; spectres et fantômes, tous attachés à la dualité. Il les crée tous différents et les contemple. Ô Créateur, tous s'appuient sur Toi ; tous les êtres sont sous ta protection. Te rencontre celui que Tu unis à Toi. ॥6॥

ਸੁਕ੍ਰਵਾਰਿ ਪ੍ਰਭੁ ਰਹਿਆ ਸਮਾਈ ॥

sukaravaar prabh rahiaa samaiee ||

ਆਪਿ ਉਪਾਇ ਸਭ ਕੀਮਤਿ ਪਾਈ ॥

aap upai sabh keemat paiee ||

ਗੁਰਮੁਖਿ ਹੋਵੈ ਸੁ ਕਰੈ ਬੀਚਾਰੁ ॥

gurmukh hovai su karai beechaar ||

ਸਚੁ ਸੰਜਮੁ ਕਰਣੀ ਹੈ ਕਾਰ ॥

sach sa(n)jam karanee hai kaar ||

ਵਰਤੁ ਨੇਮੁ ਨਿਤਾਪ੍ਰਤਿ ਪੂਜਾ ॥

varat nem nitaaprat poojaa ||

ਬਿਨੁ ਬੂਝੇ ਸਭੁ ਭਾਉ ਹੈ ਦੂਜਾ ॥੭॥

bin boojhe sabh bhaau hai dhoojaa ||7||

Traduction

Vendredi : Dieu est répandu partout ; Il a tout créé et en connaît le prix. Qui devient Gurmukh médite ; vérité et maîtrise de soi sont son œuvre. Jeûnes, règles et rites quotidiens : sans la compréhension, tout cela n'est que dualité. ॥7॥

ਛਨਿਛਰਵਾਰਿ ਸਉਣ ਸਾਸਤ ਬੀਚਾਰੁ ॥

chhanichharavaar saun saasat beechaar ||

ਹਉਮੈ ਮੇਰਾ ਭਰਮੈ ਸੰਸਾਰੁ ॥

haumai meraa bharamai sa(n)saar ||

ਮਨਮੁਖੁ ਅੰਧਾ ਦੂਜੈ ਭਾਇ ॥

manmukh a(n)dhaa dhoojai bhai ||

ਜਮ ਦਰਿ ਬਾਧਾ ਚੋਟਾ ਖਾਇ ॥

jam dhar baadhaa choTaa khai ||

ਗੁਰ ਪਰਸਾਦੀ ਸਦਾ ਸੁਖੁ ਪਾਏ ॥

gur parasaadhee sadhaa sukh paae ||

ਸਚੁ ਕਰਣੀ ਸਾਚਿ ਲਿਵ ਲਾਏ ॥੮॥

sach karanee saach liv laae ||8||

Traduction

Samedi : présages et traités qu'on rumine. Haumai et le « mien » font errer le monde. Le Manmukh (tourné vers son propre esprit) est aveugle dans la dualité ; lié à la porte du Jam (la mort), il reçoit les coups. Par la grâce du Guru on trouve une paix durable : vraie est son action, et son amour se fixe dans le Vrai. ॥8॥

ਸਤਿਗੁਰੁ ਸੇਵਹਿ ਸੇ ਵਡਭਾਗੀ ॥

satigur seveh se vaddabhaagee ||

ਹਉਮੈ ਮਾਰਿ ਸਚਿ ਲਿਵ ਲਾਗੀ ॥

haumai maar sach liv laagee ||

ਤੇਰੈ ਰੰਗਿ ਰਾਤੇ ਸਹਜਿ ਸੁਭਾਇ ॥

terai ra(n)g raate sahaj subhai ||

Traduction

Bienheureux ceux qui servent le vrai Guru : ayant tué Haumai, leur amour s'attache au Vrai. Teints de ta couleur, dans le Sahaj (l'équilibre paisible), tout naturellement.