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Raag Gond · Guru Arjan Dev Ji

Ang 870

ਰਾਗੁ ਗੋਂਡ ਬਾਣੀ ਭਗਤਾ ਕੀ ॥

raag go(n)dd baanee bhagataa kee ||

Raag Gond — la Bani (la parole révélée) des Bhagats ॥ Titre de section inscrit lors de la compilation : il ouvre, dans cette mesure musicale, la part réservée à la parole des Bhagats, aux côtés de celle des Gurus.

Raag Gond · Bhagat Kabeer Ji

ਕਬੀਰ ਜੀ ਘਰੁ ੧ ੴ ਸਤਿਗੁਰ ਪ੍ਰਸਾਦਿ ॥

kabeer jee ghar pehilaa ikOankaar satigur prasaadh ||

Bani de Kabeer Ji, Raag Gond, Ghar 1. Un seul Être créateur universel. Par la grâce du Satguru.

ਸੰਤੁ ਮਿਲੈ ਕਿਛੁ ਸੁਨੀਐ ਕਹੀਐ ॥

sa(n)t milai kichh suneeaai kaheeaai ||

Si l'on rencontre un être saint, écoutons et parlons un peu ;

ਮਿਲੈ ਅਸੰਤੁ ਮਸਟਿ ਕਰਿ ਰਹੀਐ ॥੧॥

milai asa(n)t masaT kar raheeaai ||1||

si l'on rencontre un homme sans sainteté, restons silencieux. ॥1॥

ਬਾਬਾ ਬੋਲਨਾ ਕਿਆ ਕਹੀਐ ॥

baabaa bolanaa kiaa kaheeaai ||

Ô Baba, que faut-il dire quand on parle ?

ਜੈਸੇ ਰਾਮ ਨਾਮ ਰਵਿ ਰਹੀਐ ॥੧॥

jaise raam naam rav raheeaai ||1||

Parle de telle manière que tu demeures dans le Nom de Raam. ॥1॥ ॥ Pause ॥

ਰਹਾਉ ॥

rahaau ||

ਸੰਤਨ ਸਿਉ ਬੋਲੇ ਉਪਕਾਰੀ ॥

sa(n)tan siau bole upakaaree ||

Parler avec les êtres saints est profitable ;

ਮੂਰਖ ਸਿਉ ਬੋਲੇ ਝਖ ਮਾਰੀ ॥੨॥

moorakh siau bole jhakh maaree ||2||

parler avec le sot, c'est perdre son souffle. ॥2॥

ਬੋਲਤ ਬੋਲਤ ਬਢਹਿ ਬਿਕਾਰਾ ॥

bolat bolat baddeh bikaaraa ||

À force de parler, les travers se multiplient ;

ਬਿਨੁ ਬੋਲੇ ਕਿਆ ਕਰਹਿ ਬੀਚਾਰਾ ॥੩॥

bin bole kiaa kareh beechaaraa ||3||

mais sans parler, comment le pauvre homme réfléchirait-il ? ॥3॥

ਕਹੁ ਕਬੀਰ ਛੂਛਾ ਘਟੁ ਬੋਲੈ ॥

kahu kabeer chhoochhaa ghaT bolai ||

Dit Kabeer : c'est la cruche vide qui résonne ;

ਭਰਿਆ ਹੋਇ ਸੁ ਕਬਹੁ ਨ ਡੋਲੈ ॥੪॥੧॥

bhariaa hoi su kabahu na ddolai ||4||1||

celle qui est pleine ne remue jamais. ॥4॥1॥

ਗੋਂਡ ॥

go(n)dd ||

Gond.

ਨਰੂ ਮਰੈ ਨਰੁ ਕਾਮਿ ਨ ਆਵੈ ॥

naroo marai nar kaam na aavai ||

Quand un homme meurt, son corps ne sert plus à rien ;

ਪਸੂ ਮਰੈ ਦਸ ਕਾਜ ਸਵਾਰੈ ॥੧॥

pasoo marai dhas kaaj savaarai ||1||

quand une bête meurt, elle rend encore dix services. ॥1॥

ਅਪਨੇ ਕਰਮ ਕੀ ਗਤਿ ਮੈ ਕਿਆ ਜਾਨਉ ॥

apane karam kee gat mai kiaa jaanau ||

Que sais-je de l'issue de mes propres actes ?

ਮੈ ਕਿਆ ਜਾਨਉ ਬਾਬਾ ਰੇ ॥੧॥

mai kiaa jaanau baabaa re ||1||

Qu'en sais-je donc, ô Baba ? ॥1॥ ॥ Pause ॥

ਰਹਾਉ ॥

rahaau ||

ਹਾਡ ਜਲੇ ਜੈਸੇ ਲਕਰੀ ਕਾ ਤੂਲਾ ॥

haadd jale jaise lakaree kaa toolaa ||

Les os brûlent comme un fagot de bois,

ਕੇਸ ਜਲੇ ਜੈਸੇ ਘਾਸ ਕਾ ਪੂਲਾ ॥੨॥

kes jale jaise ghaas kaa poolaa ||2||

les cheveux brûlent comme une botte d'herbe. ॥2॥

ਕਹੁ ਕਬੀਰ ਤਬ ਹੀ ਨਰੁ ਜਾਗੈ ॥

kahu kabeer tab hee nar jaagai ||

Dit Kabeer : l'homme ne s'éveille

ਜਮ ਕਾ ਡੰਡੁ ਮੂੰਡ ਮਹਿ ਲਾਗੈ ॥੩॥੨॥

jam kaa dda(n)dd moo(n)dd meh laagai ||3||2||

qu'au moment où le bâton du Jam (le messager de la mort) frappe sa tête. ॥3॥2॥

ਗੋਂਡ ॥

go(n)dd ||

Gond.

ਆਕਾਸਿ ਗਗਨੁ ਪਾਤਾਲਿ ਗਗਨੁ ਹੈ ਚਹੁ ਦਿਸਿ ਗਗਨੁ ਰਹਾਇਲੇ ॥

aakaas gagan paataal gagan hai chahu dhis gagan rahaile ||

Dans le ciel il y a le Ciel, dans les mondes d'en bas il y a le Ciel, aux quatre directions le Ciel s'étend.

ਆਨਦ ਮੂਲੁ ਸਦਾ ਪੁਰਖੋਤਮੁ ਘਟੁ ਬਿਨਸੈ ਗਗਨੁ ਨ ਜਾਇਲੇ ॥੧॥

aanadh mool sadhaa purakhotam ghaT binasai gagan na jaile ||1||

Source de toute joie, l'Être suprême demeure à jamais : la cruche du corps se brise, mais le Ciel ne s'en va pas. ॥1॥

ਮੋਹਿ ਬੈਰਾਗੁ ਭਇਓ ॥

moh bairaag bhio ||

Un détachement m'a saisi :

ਇਹੁ ਜੀਉ ਆਇ ਕਹਾ ਗਇਓ ॥੧॥

eih jeeau aai kahaa gio ||1||

cette âme, d'où est-elle venue, où s'en est-elle allée ? ॥1॥ ॥ Pause ॥

ਰਹਾਉ ॥

rahaau ||

ਪੰਚ ਤਤੁ ਮਿਲਿ ਕਾਇਆ ਕੀਨੑੀ ਤਤੁ ਕਹਾ ਤੇ ਕੀਨੁ ਰੇ ॥

pa(n)ch tat mil kaiaa keen(h)ee tat kahaa te keen re ||

Les cinq éléments réunis ont formé le corps ; mais ces éléments, d'où viennent-ils donc ?

ਕਰਮ ਬਧ ਤੁਮ ਜੀਉ ਕਹਤ ਹੌ ਕਰਮਹਿ ਕਿਨਿ ਜੀਉ ਦੀਨੁ ਰੇ ॥੨॥

karam badh tum jeeau kahat hau karameh kin jeeau dheen re ||2||

Tu dis que l'âme est liée par ses actes ; mais qui a donné vie aux actes eux-mêmes ? ॥2॥

ਹਰਿ ਮਹਿ ਤਨੁ ਹੈ ਤਨ ਮਹਿ ਹਰਿ ਹੈ ਸਰਬ ਨਿਰੰਤਰਿ ਸੋਇ ਰੇ ॥

har meh tan hai tan meh har hai sarab nira(n)tar soi re ||

Le corps est en Har et Har est dans le corps : lui seul est présent partout, sans interruption.

ਕਹਿ ਕਬੀਰ ਰਾਮ ਨਾਮੁ ਨ ਛੋਡਉ ਸਹਜੇ ਹੋਇ ਸੁ ਹੋਇ ਰੇ ॥੩॥੩॥

keh kabeer raam naam na chhoddau sahaje hoi su hoi re ||3||3||

Dit Kabeer : je n'abandonnerai pas le Nom de Raam ; qu'advienne, dans l'équilibre paisible, ce qui doit advenir. ॥3॥3॥