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Raag Raamkalee · Guru Nanak Dev Ji

Ang 903

ਆਖੁ ਗੁਣਾ ਕਲਿ ਆਈਐ ॥

aakh gunaa kal aaieeaai ||

Chante Ses vertus : voici venu l'âge de fer.

ਤਿਹੁ ਜੁਗ ਕੇਰਾ ਰਹਿਆ ਤਪਾਵਸੁ ਜੇ ਗੁਣ ਦੇਹਿ ਤ ਪਾਈਐ ॥੧॥

tih jug keraa rahiaa tapaavas je gun dheh ta paieeaai ||1||

La justice des trois âges précédents n'est plus ; si Tu donnes les vertus, alors on les reçoit. ॥1॥ ॥ Pause ॥

ਰਹਾਉ ॥

rahaau ||

ਕਲਿ ਕਲਵਾਲੀ ਸਰਾ ਨਿਬੇੜੀ ਕਾਜੀ ਕ੍ਰਿਸਨਾ ਹੋਆ ॥

kal kalavaalee saraa nibeRee kaajee kirasanaa hoaa ||

En cet âge trouble, c'est la loi qui tranche et le juge religieux qui gouverne ;

ਬਾਣੀ ਬ੍ਰਹਮਾ ਬੇਦੁ ਅਥਰਬਣੁ ਕਰਣੀ ਕੀਰਤਿ ਲਹਿਆ ॥੫॥

baanee brahamaa bedh atharaban karanee keerat lahiaa ||5||

la Bani (la Parole révélée) tient lieu de Brahma et de Véda : par la conduite droite et la louange on l'obtient. ॥5॥

ਪਤਿ ਵਿਣੁ ਪੂਜਾ ਸਤ ਵਿਣੁ ਸੰਜਮੁ ਜਤ ਵਿਣੁ ਕਾਹੇ ਜਨੇਊ ॥

pat vin poojaa sat vin sa(n)jam jat vin kaahe janeuoo ||

Un culte sans honneur, une discipline sans vérité — à quoi bon le cordon sacré sans pureté de vie ?

ਨਾਵਹੁ ਧੋਵਹੁ ਤਿਲਕੁ ਚੜਾਵਹੁ ਸੁਚ ਵਿਣੁ ਸੋਚ ਨ ਹੋਈ ॥੬॥

naavahu dhovahu tilak chaRaavahu such vin soch na hoiee ||6||

Vous vous baignez, vous vous lavez, vous marquez votre front : sans propreté du dedans, il n'y a pas de purification. ॥6॥

ਕਲਿ ਪਰਵਾਣੁ ਕਤੇਬ ਕੁਰਾਣੁ ॥

kal paravaan kateb kuraan ||

En cet âge, les livres révélés et le Coran font autorité,

ਪੋਥੀ ਪੰਡਿਤ ਰਹੇ ਪੁਰਾਣ ॥

pothee pa(n)ddit rahe puraan ||

tandis que les recueils des pandits et les vieux récits sont délaissés.

ਨਾਨਕ ਨਾਉ ਭਇਆ ਰਹਮਾਣੁ ॥

naanak naau bhiaa rahamaan ||

Nanak : le Nom est devenu Rahmaan, le Miséricordieux.

ਕਰਿ ਕਰਤਾ ਤੂ ਏਕੋ ਜਾਣੁ ॥੭॥

kar karataa too eko jaan ||7||

Sache que le Créateur est un seul. ॥7॥

ਨਾਨਕ ਨਾਮੁ ਮਿਲੈ ਵਡਿਆਈ ਏਦੂ ਉਪਰਿ ਕਰਮੁ ਨਹੀ ॥

naanak naam milai vaddiaaiee edhoo upar karam nahee ||

Nanak : recevoir le Naam (le Nom divin) est la vraie grandeur ; nul acte ne la dépasse.

ਜੇ ਘਰਿ ਹੋਦੈ ਮੰਗਣਿ ਜਾਈਐ ਫਿਰਿ ਓਲਾਮਾ ਮਿਲੈ ਤਹੀ ॥੮॥੧॥

je ghar hodhai ma(n)gan jaieeaai fir olaamaa milai tahee ||8||1||

Si, l'ayant déjà chez soi, on va mendier ailleurs, on n'y récolte que le reproche. ॥8॥1॥

ਰਾਮਕਲੀ ਮਹਲਾ ੧ ਅਸਟਪਦੀਆ ੴ ਸਤਿਗੁਰ ਪ੍ਰਸਾਦਿ ॥

raamakalee mahalaa pehilaa asaTapadheeaa ikOankaar satigur prasaadh ||

Raamkalee, Mahalla 1, Asatpadian. Un seul Être, par la grâce du Satguru.

ਸੋਈ ਚੰਦੁ ਚੜਹਿ ਸੇ ਤਾਰੇ ਸੋਈ ਦਿਨੀਅਰੁ ਤਪਤ ਰਹੈ ॥

soiee cha(n)dh chaReh se taare soiee dhineear tapat rahai ||

C'est la même lune qui se lève, les mêmes étoiles, le même soleil qui brûle,

ਸਾ ਧਰਤੀ ਸੋ ਪਉਣੁ ਝੁਲਾਰੇ ਜੁਗ ਜੀਅ ਖੇਲੇ ਥਾਵ ਕੈਸੇ ॥੧॥

saa dharatee so paun jhulaare jug jeea khele thaav kaise ||1||

la même terre, le même vent qui souffle : les êtres jouent selon les âges — comment les lieux auraient-ils changé ? ॥1॥

ਜੀਵਨ ਤਲਬ ਨਿਵਾਰਿ ॥

jeevan talab nivaar ||

Écarte l'avidité de vivre.

ਹੋਵੈ ਪਰਵਾਣਾ ਕਰਹਿ ਧਿਙਾਣਾ ਕਲਿ ਲਖਣ ਵੀਚਾਰਿ ॥੧॥

hovai paravaanaa kareh dhin(g)aanaa kal lakhan veechaar ||1||

La violence est admise et devient la règle : regarde bien les signes de cet âge. ॥1॥ ॥ Pause ॥

ਰਹਾਉ ॥

rahaau ||

ਕਿਤੈ ਦੇਸਿ ਨ ਆਇਆ ਸੁਣੀਐ ਤੀਰਥ ਪਾਸਿ ਨ ਬੈਠਾ ॥

kitai dhes na aaiaa suneeaai teerath paas na baiThaa ||

On n'entend pas dire qu'il soit venu en tel pays, ni qu'il siège auprès d'un tiirath (lieu saint) ;

ਦਾਤਾ ਦਾਨੁ ਕਰੇ ਤਹ ਨਾਹੀ ਮਹਲ ਉਸਾਰਿ ਨ ਬੈਠਾ ॥੨॥

dhaataa dhaan kare teh naahee mahal usaar na baiThaa ||2||

il n'est pas là où le généreux fait l'aumône, ni assis dans un palais qu'il aurait bâti. ॥2॥

ਜੇ ਕੋ ਸਤੁ ਕਰੇ ਸੋ ਛੀਜੈ ਤਪ ਘਰਿ ਤਪੁ ਨ ਹੋਈ ॥

je ko sat kare so chheejai tap ghar tap na hoiee ||

Que quelqu'un pratique la vérité, on le ruine ; dans la maison même de l'austérité, l'austérité n'est plus.

ਜੇ ਕੋ ਨਾਉ ਲਏ ਬਦਨਾਵੀ ਕਲਿ ਕੇ ਲਖਣ ਏਈ ॥੩॥

je ko naau le badhanaavee kal ke lakhan eiee ||3||

Que quelqu'un prenne le Nom, on le calomnie : tels sont les signes de cet âge. ॥3॥

ਜਿਸੁ ਸਿਕਦਾਰੀ ਤਿਸਹਿ ਖੁਆਰੀ ਚਾਕਰ ਕੇਹੇ ਡਰਣਾ ॥

jis sikadhaaree tiseh khuaaree chaakar kehe ddaranaa ||

Celui qui détient le pouvoir y trouve sa honte : que craindraient encore ses serviteurs ?

ਜਾ ਸਿਕਦਾਰੈ ਪਵੈ ਜੰਜੀਰੀ ਤਾ ਚਾਕਰ ਹਥਹੁ ਮਰਣਾ ॥੪॥

jaa sikadhaarai pavai ja(n)jeeree taa chaakar hathahu maranaa ||4||

Quand le chef est mis aux fers, il meurt de la main de ses propres serviteurs. ॥4॥

ਰਾਮਕਲੀ ਮਹਲਾ ੧ ॥

raamakalee mahalaa pehilaa ||

ਜਗੁ ਪਰਬੋਧਹਿ ਮੜੀ ਬਧਾਵਹਿ ॥

jag parabodheh maRee badhaaveh ||

ਆਸਣੁ ਤਿਆਗਿ ਕਾਹੇ ਸਚੁ ਪਾਵਹਿ ॥

aasan tiaag kaahe sach paaveh ||

ਮਮਤਾ ਮੋਹੁ ਕਾਮਣਿ ਹਿਤਕਾਰੀ ॥

mamataa moh kaaman hitakaaree ||

ਨਾ ਅਉਧੂਤੀ ਨਾ ਸੰਸਾਰੀ ॥੧॥

naa aaudhootee naa sa(n)saaree ||1||

Traduction

Raamkalee, Mahalla 1.

Tu prêches au monde, et tu bâtis ton propre monument. En abandonnant ta posture, comment atteindras-tu le Vrai ? Tu tiens à ce qui est tien, à l'attachement, à l'amour des femmes : tu n'es ni renonçant ni homme du monde. ॥1॥

ਜੋਗੀ ਬੈਸਿ ਰਹਹੁ ਦੁਬਿਧਾ ਦੁਖੁ ਭਾਗੈ ॥

jogee bais rahahu dhubidhaa dhukh bhaagai ||

ਘਰਿ ਘਰਿ ਮਾਗਤ ਲਾਜ ਨ ਲਾਗੈ ॥੧॥

ghar ghar maagat laaj na laagai ||1||

Traduction

Ô yogi, demeure assis en toi-même, et la peine de la dualité s'enfuira. Mendier de porte en porte — cela ne te fait-il pas honte ? ॥1॥ Pause ॥

ਰਹਾਉ ॥

rahaau ||

ਗਾਵਹਿ ਗੀਤ ਨ ਚੀਨਹਿ ਆਪੁ ॥

gaaveh geet na cheeneh aap ||

ਕਿਉ ਲਾਗੀ ਨਿਵਰੈ ਪਰਤਾਪੁ ॥

kiau laagee nivarai parataap ||

ਗੁਰ ਕੈ ਸਬਦਿ ਰਚੈ ਮਨ ਭਾਇ ॥

gur kai sabadh rachai man bhai ||

ਭਿਖਿਆ ਸਹਜ ਵੀਚਾਰੀ ਖਾਇ ॥੨॥

bhikhiaa sahaj veechaaree khai ||2||

Traduction

Tu chantes des cantiques mais tu ne te connais pas toi-même : comment le feu qui te brûle s'éteindrait-il ? Absorbe-toi dans le Shabad (la Parole du Guru) avec l'amour du cœur, et mange l'aumône de la contemplation, dans le Sahaj (l'équilibre paisible). ॥2॥

ਭਸਮ ਚੜਾਇ ਕਰਹਿ ਪਾਖੰਡੁ ॥

bhasam chaRai kareh paakha(n)dd ||

ਮਾਇਆ ਮੋਹਿ ਸਹਹਿ ਜਮ ਡੰਡੁ ॥

maiaa moh saheh jam dda(n)dd ||

ਫੂਟੈ ਖਾਪਰੁ ਭੀਖ ਨ ਭਾਇ ॥

fooTai khaapar bheekh na bhai ||

ਬੰਧਨਿ ਬਾਧਿਆ ਆਵੈ ਜਾਇ ॥੩॥

ba(n)dhan baadhiaa aavai jai ||3||

Traduction

Tu t'enduis de cendres et tu joues la comédie. Attaché à Maya (l'illusion du monde), tu subiras le bâton de Jam (le messager de la mort). Ton écuelle est fêlée, tu ne mendies pas avec amour : lié par tes liens, tu vas et tu viens. ॥3॥

ਬਿੰਦੁ ਨ ਰਾਖਹਿ ਜਤੀ ਕਹਾਵਹਿ ॥

bi(n)dh na raakheh jatee kahaaveh ||

ਮਾਈ ਮਾਗਤ ਤ੍ਰੈ ਲੋਭਾਵਹਿ ॥

maiee maagat trai lobhaaveh ||

ਨਿਰਦਇਆ ਨਹੀ ਜੋਤਿ ਉਜਾਲਾ ॥

niradhiaa nahee jot ujaalaa ||

ਬੂਡਤ ਬੂਡੇ ਸਰਬ ਜੰਜਾਲਾ ॥੪॥

booddat boodde sarab ja(n)jaalaa ||4||

Traduction

Tu ne gardes pas ta semence et tu te dis chaste. Tu mendies auprès des femmes, séduit par les trois qualités. Sans compassion, la lumière divine ne se lève pas : tu te noies, noyé dans tous les enchevêtrements. ॥4॥

ਭੇਖ ਕਰਹਿ ਖਿੰਥਾ ਬਹੁ ਥਟੂਆ ॥

bhekh kareh khi(n)thaa bahu thaTooaa ||

ਝੂਠੋ ਖੇਲੁ ਖੇਲੈ ਬਹੁ ਨਟੂਆ ॥

jhooTho khel khelai bahu naTooaa ||

ਅੰਤਰਿ ਅਗਨਿ ਚਿੰਤਾ ਬਹੁ ਜਾਰੇ ॥

a(n)tar agan chi(n)taa bahu jaare ||

ਵਿਣੁ ਕਰਮਾ ਕੈਸੇ ਉਤਰਸਿ ਪਾਰੇ ॥੫॥

vin karamaa kaise utaras paare ||5||

Traduction

Tu prends des apparences, un manteau rapiécé, mille apprêts. Tu joues un jeu faux, comme un baladin. Au-dedans, le feu du souci te dévore : sans la grâce, comment traverseras-tu ? ॥5॥

ਮੁੰਦ੍ਰਾ ਫਟਕ ਬਨਾਈ ਕਾਨਿ ॥

mu(n)dhraa faTak banaiee kaan ||

ਮੁਕਤਿ ਨਹੀ ਬਿਦਿਆ ਬਿਗਿਆਨਿ ॥

mukat nahee bidhiaa bigiaan ||

ਜਿਹਵਾ ਇੰਦ੍ਰੀ ਸਾਦਿ ਲੋੁਭਾਨਾ ॥

jihavaa i(n)dhree saadh luobhaanaa ||

ਪਸੂ ਭਏ ਨਹੀ ਮਿਟੈ ਨੀਸਾਨਾ ॥੬॥

pasoo bhe nahee miTai neesaanaa ||6||

Traduction

Tu t'es fait des anneaux de cristal aux oreilles. Il n'y a de libération ni dans le savoir ni dans la science. La langue et les sens sont avides de saveurs : tu es devenu une bête, et cette marque-là ne s'efface pas. ॥6॥

ਤ੍ਰਿਬਿਧਿ ਲੋਗਾ ਤ੍ਰਿਬਿਧਿ ਜੋਗਾ ॥

tirabidh logaa tirabidh jogaa ||

ਸਬਦੁ ਵੀਚਾਰੈ ਚੂਕਸਿ ਸੋਗਾ ॥

sabadh veechaarai chookas sogaa ||

ਊਜਲੁ ਸਾਚੁ ਸੁ ਸਬਦੁ ਹੋਇ ॥

uoojal saachu su sabadh hoi ||

ਜੋਗੀ ਜੁਗਤਿ ਵੀਚਾਰੇ ਸੋਇ ॥੭॥

jogee jugat veechaare soi ||7||

Traduction

Le monde est sous les trois qualités, et le yoga aussi. Qui contemple le Shabad voit finir son chagrin. Pur et vrai devient celui en qui le Shabad demeure : celui-là est le yogi qui médite cette voie. ॥7॥

ਤੁਝ ਪਹਿ ਨਉ ਨਿਧਿ ਤੂ ਕਰਣੈ ਜੋਗੁ ॥

tujh peh nau nidh too karanai jog ||

ਥਾਪਿ ਉਥਾਪੇ ਕਰੇ ਸੁ ਹੋਗੁ ॥

thaap uthaape kare su hog ||

ਜਤੁ ਸਤੁ ਸੰਜਮੁ ਸਚੁ ਸੁਚੀਤੁ ॥

jat sat sa(n)jam sach sucheet ||

ਨਾਨਕ ਜੋਗੀ ਤ੍ਰਿਭਵਣ ਮੀਤੁ ॥੮॥੨॥

naanak jogee tirabhavan meet ||8||2||

Traduction

Auprès de Toi sont les neuf trésors ; Toi seul es capable d'agir. Tu établis et Tu défais ; ce que Tu fais advient. Chasteté, vérité, maîtrise de soi, conscience pure — Nanak : ce yogi-là est l'ami des trois mondes. ॥8॥2॥