Ang 905

ਜਿਸੁ ਗੁਰ ਪਰਸਾਦੀ ਨਾਮੁ ਅਧਾਰੁ ॥

jis gur parasaadhee naam adhaar ||

Celui qui, par la grâce du Guru, a le Naam (le Nom divin) pour appui,

ਕੋਟਿ ਮਧੇ ਕੋ ਜਨੁ ਆਪਾਰੁ ॥੭॥

koT madhe ko jan aapaar ||7||

un seul entre des millions, cet homme est sans pareil. ॥7॥

ਏਕੁ ਬੁਰਾ ਭਲਾ ਸਚੁ ਏਕੈ ॥

ek buraa bhalaa sach ekai ||

Bien et mal viennent d'un seul ; le Vrai est unique.

ਬੂਝੁ ਗਿਆਨੀ ਸਤਗੁਰ ਕੀ ਟੇਕੈ ॥

boojh giaanee satagur kee Tekai ||

Comprends-le, ô sage, avec l'appui du Satguru.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਵਿਰਲੀ ਏਕੋ ਜਾਣਿਆ ॥

gurmukh viralee eko jaaniaa ||

Rares sont ceux qui, tournés vers le Guru, ont connu l'Unique ;

ਆਵਣੁ ਜਾਣਾ ਮੇਟਿ ਸਮਾਣਿਆ ॥੮॥

aavan jaanaa meT samaaniaa ||8||

effaçant les allées et venues, ils se sont fondus en Lui. ॥8॥

ਜਿਨ ਕੈ ਹਿਰਦੈ ਏਕੰਕਾਰੁ ॥

jin kai hiradhai eka(n)kaar ||

Ceux qui portent au cœur l'Être unique

ਸਰਬ ਗੁਣੀ ਸਾਚਾ ਬੀਚਾਰੁ ॥

sarab gunee saachaa beechaar ||

possèdent toutes les vertus et la pensée juste ;

ਗੁਰ ਕੈ ਭਾਣੈ ਕਰਮ ਕਮਾਵੈ ॥

gur kai bhaanai karam kamaavai ||

ils agissent selon la volonté du Guru.

ਨਾਨਕ ਸਾਚੇ ਸਾਚਿ ਸਮਾਵੈ ॥੯॥੪॥

naanak saache saach samaavai ||9||4||

Nanak : le vrai se fond dans le Vrai. ॥9॥4॥

ਰਾਮਕਲੀ ਮਹਲਾ ੧ ॥

raamakalee mahalaa pehilaa ||

Raamkalee, Mahalla 1.

ਸਾਹਾ ਗਣਹਿ ਨ ਕਰਹਿ ਬੀਚਾਰੁ ॥

saahaa ganeh na kareh beechaar ||

Tu calcules les dates favorables sans réfléchir :

ਸਾਹੇ ਊਪਰਿ ਏਕੰਕਾਰੁ ॥

saahe uoopar eka(n)kaar ||

au-dessus des dates il y a l'Être unique.

ਜਿਸੁ ਗੁਰੁ ਮਿਲੈ ਸੋਈ ਬਿਧਿ ਜਾਣੈ ॥

jis gur milai soiee bidh jaanai ||

Celui qui rencontre le Guru, lui seul connaît la voie ;

ਗੁਰਮਤਿ ਹੋਇ ਤ ਹੁਕਮੁ ਪਛਾਣੈ ॥੧॥

gurmat hoi ta hukam pachhaanai ||1||

instruit par le Guru, il reconnaît le Hukam (l'Ordre divin). ॥1॥

ਝੂਠੁ ਨ ਬੋਲਿ ਪਾਡੇ ਸਚੁ ਕਹੀਐ ॥

jhooTh na bol paadde sach kaheeaai ||

Ne mens pas, ô pandit : qu'on dise la vérité.

ਹਉਮੈ ਜਾਇ ਸਬਦਿ ਘਰੁ ਲਹੀਐ ॥੧॥

haumai jai sabadh ghar laheeaai ||1||

Quand le Haumai (le « moi-je ») s'en va, par la Parole on retrouve sa vraie demeure. ॥1॥ ॥ Pause ॥

ਰਹਾਉ ॥

rahaau ||

ਗਣਿ ਗਣਿ ਜੋਤਕੁ ਕਾਂਡੀ ਕੀਨੀ ॥

gan gan jotak kaa(n)ddee keenee ||

L'astrologue calcule et recalcule, il dresse son horoscope ;

ਪੜੈ ਸੁਣਾਵੈ ਤਤੁ ਨ ਚੀਨੀ ॥

paRai sunaavai tat na cheenee ||

il lit, il récite, mais il ne discerne pas l'Essence.

ਸਭਸੈ ਊਪਰਿ ਗੁਰ ਸਬਦੁ ਬੀਚਾਰੁ ॥

sabhasai uoopar gur sabadh beechaar ||

Au-dessus de tout : méditer la Parole du Guru.

ਹੋਰ ਕਥਨੀ ਬਦਉ ਨ ਸਗਲੀ ਛਾਰੁ ॥੨॥

hor kathanee badhau na sagalee chhaar ||2||

Je ne dis rien d'autre — tout le reste est cendre. ॥2॥

ਨਾਵਹਿ ਧੋਵਹਿ ਪੂਜਹਿ ਸੈਲਾ ॥

naaveh dhoveh poojeh sailaa ||

Tu te baignes, tu te laves, tu adores des pierres :

ਬਿਨੁ ਹਰਿ ਰਾਤੇ ਮੈਲੋ ਮੈਲਾ ॥

bin har raate mailo mailaa ||

sans être imprégné du Har, tu restes souillé entre les souillés.

ਗਰਬੁ ਨਿਵਾਰਿ ਮਿਲੈ ਪ੍ਰਭੁ ਸਾਰਥਿ ॥

garab nivaar milai prabh saarath ||

Ôte l'orgueil et tu rencontreras le Prabhu, ton guide ;

ਮੁਕਤਿ ਪ੍ਰਾਨ ਜਪਿ ਹਰਿ ਕਿਰਤਾਰਥਿ ॥੩॥

mukat praan jap har kirataarath ||3||

médite le Har : ton souffle est libéré, ta vie accomplie. ॥3॥

ਵਾਚੈ ਵਾਦੁ ਨ ਬੇਦੁ ਬੀਚਾਰੈ ॥

vaachai vaadh na bedh beechaarai ||

Il lit pour la dispute, il ne médite pas le sens ;

ਆਪਿ ਡੁਬੈ ਕਿਉ ਪਿਤਰਾ ਤਾਰੈ ॥

aap ddubai kiau pitaraa taarai ||

lui-même se noie : comment sauverait-il ses ancêtres ?

ਘਟਿ ਘਟਿ ਬ੍ਰਹਮੁ ਚੀਨੈ ਜਨੁ ਕੋਇ ॥

ghaT ghaT braham cheenai jan koi ||

Rare est celui qui reconnaît le Divin en chaque cœur ;

ਸਤਿਗੁਰੁ ਮਿਲੈ ਤ ਸੋਝੀ ਹੋਇ ॥੪॥

satigur milai ta sojhee hoi ||4||

en rencontrant le Satguru, la compréhension vient. ॥4॥

ਗਣਤ ਗਣੀਐ ਸਹਸਾ ਦੁਖੁ ਜੀਐ ॥

ganat ganeeaai sahasaa dhukh jeeaai ||

À force de calculs, l'âme souffre le doute et la peine ;

ਗੁਰ ਕੀ ਸਰਣਿ ਪਵੈ ਸੁਖੁ ਥੀਐ ॥

gur kee saran pavai sukh theeaai ||

en entrant au refuge du Guru, la paix arrive.

ਕਰਿ ਅਪਰਾਧ ਸਰਣਿ ਹਮ ਆਇਆ ॥

kar aparaadh saran ham aaiaa ||

J'ai commis des fautes et je suis venu à Ton refuge :

ਗੁਰ ਹਰਿ ਭੇਟੇ ਪੁਰਬਿ ਕਮਾਇਆ ॥੫॥

gur har bheTe purab kamaiaa ||5||

on rencontre le Guru et le Har selon ce qu'on a semé autrefois. ॥5॥

ਗੁਰ ਸਰਣਿ ਨ ਆਈਐ ਬ੍ਰਹਮੁ ਨ ਪਾਈਐ ॥

gur saran na aaieeaai braham na paieeaai ||

Sans venir au refuge du Guru, on ne trouve pas le Divin ;

ਭਰਮਿ ਭੁਲਾਈਐ ਜਨਮਿ ਮਰਿ ਆਈਐ ॥

bharam bhulaieeaai janam mar aaieeaai ||

égaré par le doute, on naît et l'on meurt encore.

ਜਮ ਦਰਿ ਬਾਧਉ ਮਰੈ ਬਿਕਾਰੁ ॥

jam dhar baadhau marai bikaar ||

Lié à la porte du Jam (le messager de la mort), on meurt dans le vice,

ਨਾ ਰਿਦੈ ਨਾਮੁ ਨ ਸਬਦੁ ਅਚਾਰੁ ॥੬॥

naa ridhai naam na sabadh achaar ||6||

sans le Nom au cœur et sans la conduite que donne la Parole. ॥6॥

ਇਕਿ ਪਾਧੇ ਪੰਡਿਤ ਮਿਸਰ ਕਹਾਵਹਿ ॥

eik paadhe pa(n)ddit misar kahaaveh ||

Certains se font appeler maîtres, savants, docteurs :

ਦੁਬਿਧਾ ਰਾਤੇ ਮਹਲੁ ਨ ਪਾਵਹਿ ॥

dhubidhaa raate mahal na paaveh ||

imprégnés de dualité, ils n'atteignent pas Sa demeure.

ਰਾਮਕਲੀ ਮਹਲਾ ੧ ॥

raamakalee mahalaa pehilaa ||

Raamkalee, Mahalla 1.

ਹਠੁ ਨਿਗ੍ਰਹੁ ਕਰਿ ਕਾਇਆ ਛੀਜੈ ॥

haTh nigrahu kar kaiaa chheejai ||

À force d'obstination et de contrainte, le corps s'épuise ;

ਵਰਤੁ ਤਪਨੁ ਕਰਿ ਮਨੁ ਨਹੀ ਭੀਜੈ ॥

varat tapan kar man nahee bheejai ||

jeûnes et austérités n'imprègnent pas l'esprit.

ਰਾਮ ਨਾਮ ਸਰਿ ਅਵਰੁ ਨ ਪੂਜੈ ॥੧॥

raam naam sar avar na poojai ||1||

Rien n'égale le Nom de Raam. ॥1॥

ਗੁਰੁ ਸੇਵਿ ਮਨਾ ਹਰਿ ਜਨ ਸੰਗੁ ਕੀਜੈ ॥

gur sev manaa har jan sa(n)g keejai ||

Ô mon esprit, sers le Guru et tiens compagnie aux serviteurs du Har :

ਜਮੁ ਜੰਦਾਰੁ ਜੋਹਿ ਨਹੀ ਸਾਕੈ ਸਰਪਨਿ ਡਸਿ ਨ ਸਕੈ ਹਰਿ ਕਾ ਰਸੁ ਪੀਜੈ ॥੧॥

jam ja(n)dhaar joh nahee saakai sarapan ddas na sakai har kaa ras peejai ||1||

le messager cruel de la mort ne pourra te guetter, le serpent ne pourra te mordre — bois la saveur du Har. ॥1॥ ॥ Pause ॥

ਰਹਾਉ ॥

rahaau ||

ਵਾਦੁ ਪੜੈ ਰਾਗੀ ਜਗੁ ਭੀਜੈ ॥

vaadh paRai raagee jag bheejai ||

L'un lit pour la controverse, l'autre charme le monde par ses chants ;

ਤ੍ਰੈ ਗੁਣ ਬਿਖਿਆ ਜਨਮਿ ਮਰੀਜੈ ॥

trai gun bikhiaa janam mareejai ||

pris dans les trois forces et dans le poison, on naît et l'on meurt.

ਰਾਮ ਨਾਮ ਬਿਨੁ ਦੂਖੁ ਸਹੀਜੈ ॥੨॥

raam naam bin dhookh saheejai ||2||

Sans le Nom de Raam, on endure la peine. ॥2॥

ਚਾੜਸਿ ਪਵਨੁ ਸਿੰਘਾਸਨੁ ਭੀਜੈ ॥

chaaRas pavan si(n)ghaasan bheejai ||

Il fait monter le souffle et s'installe sur le siège du yoga,

ਨਿਉਲੀ ਕਰਮ ਖਟੁ ਕਰਮ ਕਰੀਜੈ ॥

niaulee karam khaT karam kareejai ||

il pratique les purifications et les six rites.

ਰਾਮ ਨਾਮ ਬਿਨੁ ਬਿਰਥਾ ਸਾਸੁ ਲੀਜੈ ॥੩॥

raam naam bin birathaa saas leejai ||3||

Sans le Nom de Raam, chaque souffle est pris en vain. ॥3॥

ਅੰਤਰਿ ਪੰਚ ਅਗਨਿ ਕਿਉ ਧੀਰਜੁ ਧੀਜੈ ॥

a(n)tar pa(n)ch agan kiau dheeraj dheejai ||

Avec les cinq feux au-dedans, comment tenir dans la patience ?

ਅੰਤਰਿ ਚੋਰੁ ਕਿਉ ਸਾਦੁ ਲਹੀਜੈ ॥

a(n)tar chor kiau saadh laheejai ||

Avec le voleur au-dedans, comment goûter la vraie saveur ?

ਗੁਰਮੁਖਿ ਹੋਇ ਕਾਇਆ ਗੜੁ ਲੀਜੈ ॥੪॥

gurmukh hoi kaiaa gaR leejai ||4||

Devenu Gurmukh (tourné vers le Guru), on prend la forteresse du corps. ॥4॥

ਅੰਤਰਿ ਮੈਲੁ ਤੀਰਥ ਭਰਮੀਜੈ ॥

a(n)tar mail teerath bharameejai ||

La souillure au-dedans, on erre de tiirath (lieu saint) en tiirath ;

ਮਨੁ ਨਹੀ ਸੂਚਾ ਕਿਆ ਸੋਚ ਕਰੀਜੈ ॥

man nahee soochaa kiaa soch kareejai ||

si l'esprit n'est pas pur, à quoi bon les ablutions ?

ਕਿਰਤੁ ਪਇਆ ਦੋਸੁ ਕਾ ਕਉ ਦੀਜੈ ॥੫॥

kirat piaa dhos kaa kau dheejai ||5||

Les actes passés portent leur fruit : à qui donner le blâme ? ॥5॥

ਅੰਨੁ ਨ ਖਾਹਿ ਦੇਹੀ ਦੁਖੁ ਦੀਜੈ ॥

a(n)n na khaeh dhehee dhukh dheejai ||

Il ne mange pas de grain et il inflige la peine à son corps ;

ਬਿਨੁ ਗੁਰ ਗਿਆਨ ਤ੍ਰਿਪਤਿ ਨਹੀ ਥੀਜੈ ॥

bin gur giaan tirapat nahee theejai ||

sans la connaissance donnée par le Guru, nul contentement.

ਮਨਮੁਖਿ ਜਨਮੈ ਜਨਮਿ ਮਰੀਜੈ ॥੬॥

manmukh janamai janam mareejai ||6||

Le Manmukh (celui qui suit son seul esprit) naît, renaît et meurt. ॥6॥

ਸਤਿਗੁਰ ਪੂਛਿ ਸੰਗਤਿ ਜਨ ਕੀਜੈ ॥

satigur poochh sa(n)gat jan keejai ||

Interroge le Satguru et fréquente la compagnie de Ses serviteurs :

ਮਨੁ ਹਰਿ ਰਾਚੈ ਨਹੀ ਜਨਮਿ ਮਰੀਜੈ ॥

man har raachai nahee janam mareejai ||

l'esprit s'absorbe dans le Har et l'on ne renaît plus.

ਰਾਮ ਨਾਮ ਬਿਨੁ ਕਿਆ ਕਰਮੁ ਕੀਜੈ ॥੭॥

raam naam bin kiaa karam keejai ||7||

Sans le Nom de Raam, à quoi bon les rites ? ॥7॥

ਊਂਦਰ ਦੂੰਦਰ ਪਾਸਿ ਧਰੀਜੈ ॥

uoo(n)dhar dhoo(n)dhar paas dhareejai ||

Écarte le vacarme des pensées agitées ;

ਧੁਰ ਕੀ ਸੇਵਾ ਰਾਮੁ ਰਵੀਜੈ ॥

dhur kee sevaa raam raveejai ||

le service originel, c'est de méditer Raam.

ਨਾਨਕ ਨਾਮੁ ਮਿਲੈ ਕਿਰਪਾ ਪ੍ਰਭ ਕੀਜੈ ॥੮॥੫॥

naanak naam milai kirapaa prabh keejai ||8||5||

Nanak : accorde Ta grâce, ô Prabhu, que je reçoive le Naam (le Nom divin). ॥8॥5॥