ਗੋਬਿੰਦ ਹਮ ਐਸੇ ਅਪਰਾਧੀ ॥
gobi(n)dh ham aaise aparaadhee ||
Raag Raamkalee · Bhagat Kabeer Ji
Ang 971
Traduction
Ô Gobind, voilà quel coupable je suis. Le Seigneur qui m'a donné l'âme et le corps, je n'ai pas pratiqué pour Lui la Bhagti (l'amour dévoué du Divin). ॥1॥ ॥ Pause ॥ Le bien d'autrui, le corps d'autrui, la médisance et la querelle : je ne m'en défais pas. Les allées et venues recommencent encore et encore, et cette histoire ne s'interrompt jamais. ॥2॥ La maison où les saints disent la parole de Har, je n'y suis pas entré un seul instant. Débauchés, voleurs, malfaisants et ivrognes : c'est auprès d'eux que j'ai toujours logé. ॥3॥ Désir, colère, Maya (l'illusion du monde), ivresse et envie : voilà toute la fortune que je possède. Compassion, Dharam (le devoir juste) et Seva (le service désintéressé) du Guru : rien de cela, pas même en rêve. ॥4॥ Toi qui es tendre aux humbles, miséricordieux, qui chéris tes fidèles et emportes la peur : Kabeer dit, protège ton serviteur dans la détresse, ô Har, que je puisse Te servir. ॥5॥8॥ Pour quelle œuvre ai-je été créé en ce monde, et quel fruit ai-je tiré de cette naissance ? Lui qui fait traverser l'océan du monde, joyau qui exauce tout, je n'y ai pas attaché mon cœur un seul instant. ॥1॥
ਜਿਨਿ ਪ੍ਰਭਿ ਜੀਉ ਪਿੰਡੁ ਥਾ ਦੀਆ ਤਿਸ ਕੀ ਭਾਉ ਭਗਤਿ ਨਹੀ ਸਾਧੀ ॥੧॥
jin prabh jeeau pi(n)dd thaa dheeaa tis kee bhaau bhagat nahee saadhee ||1||
ਰਹਾਉ ॥
rahaau ||
ਪਰ ਧਨ ਪਰ ਤਨ ਪਰ ਤੀ ਨਿੰਦਾ ਪਰ ਅਪਬਾਦੁ ਨ ਛੂਟੈ ॥
par dhan par tan par tee ni(n)dhaa par apabaadh na chhooTai ||
ਆਵਾ ਗਵਨੁ ਹੋਤੁ ਹੈ ਫੁਨਿ ਫੁਨਿ ਇਹੁ ਪਰਸੰਗੁ ਨ ਤੂਟੈ ॥੨॥
aavaa gavan hot hai fun fun ih parasa(n)g na tooTai ||2||
ਜਿਹ ਘਰਿ ਕਥਾ ਹੋਤ ਹਰਿ ਸੰਤਨ ਇਕ ਨਿਮਖ ਨ ਕੀਨੑੋ ਮੈ ਫੇਰਾ ॥
jeh ghar kathaa hot har sa(n)tan ik nimakh na keen(h)o mai feraa ||
ਲੰਪਟ ਚੋਰ ਦੂਤ ਮਤਵਾਰੇ ਤਿਨ ਸੰਗਿ ਸਦਾ ਬਸੇਰਾ ॥੩॥
la(n)paT chor dhoot matavaare tin sa(n)g sadhaa baseraa ||3||
ਕਾਮ ਕ੍ਰੋਧ ਮਾਇਆ ਮਦ ਮਤਸਰ ਏ ਸੰਪੈ ਮੋ ਮਾਹੀ ॥
kaam karodh maiaa madh matasar e sa(n)pai mo maahee ||
ਦਇਆ ਧਰਮੁ ਅਰੁ ਗੁਰ ਕੀ ਸੇਵਾ ਏ ਸੁਪਨੰਤਰਿ ਨਾਹੀ ॥੪॥
dhiaa dharam ar gur kee sevaa e supana(n)tar naahee ||4||
ਦੀਨ ਦਇਆਲ ਕ੍ਰਿਪਾਲ ਦਮੋਦਰ ਭਗਤਿ ਬਛਲ ਭੈ ਹਾਰੀ ॥
dheen dhiaal kirapaal dhamodhar bhagat bachhal bhai haaree ||
ਕਹਤ ਕਬੀਰ ਭੀਰ ਜਨ ਰਾਖਹੁ ਹਰਿ ਸੇਵਾ ਕਰਉ ਤੁਮੑਾਰੀ ॥੫॥੮॥
kahat kabeer bheer jan raakhahu har sevaa karau tum(h)aaree ||5||8||
ਕਵਨ ਕਾਜ ਸਿਰਜੇ ਜਗ ਭੀਤਰਿ ਜਨਮਿ ਕਵਨ ਫਲੁ ਪਾਇਆ ॥
kavan kaaj siraje jag bheetar janam kavan fal paiaa ||
ਭਵ ਨਿਧਿ ਤਰਨ ਤਾਰਨ ਚਿੰਤਾਮਨਿ ਇਕ ਨਿਮਖ ਨ ਇਹੁ ਮਨੁ ਲਾਇਆ ॥੧॥
bhav nidh taran taaran chi(n)taaman ik nimakh na ih man laiaa ||1||
Kabeer parle ici à la première personne d'un homme qui s'accuse, non par mépris de soi mais pour placer toute son espérance ailleurs que dans ses propres mérites. Le mot sampai, la fortune, est employé avec ironie : le seul capital accumulé est celui des passions. La prière finale ne demande pas d'être récompensé, seulement d'être gardé assez longtemps pour servir.
ਜਿਹ ਸਿਮਰਨਿ ਹੋਇ ਮੁਕਤਿ ਦੁਆਰੁ ॥
jeh simaran hoi mukat dhuaar ||
ਜਾਹਿ ਬੈਕੁੰਠਿ ਨਹੀ ਸੰਸਾਰਿ ॥
jaeh baiku(n)Th nahee sa(n)saar ||
ਨਿਰਭਉ ਕੈ ਘਰਿ ਬਜਾਵਹਿ ਤੂਰ ॥
nirabhau kai ghar bajaaveh toor ||
ਅਨਹਦ ਬਜਹਿ ਸਦਾ ਭਰਪੂਰ ॥੧॥
anahadh bajeh sadhaa bharapoor ||1||
Traduction
Par ce Simran (le souvenir constant du Nom) s'ouvre la porte de la libération. Tu vas au séjour bienheureux et non plus dans la ronde du monde. Dans la demeure du Sans-Peur tu fais résonner les trompes, et la mélodie Anhad (le son non frappé) retentit sans cesse et partout. ॥1॥
ਐਸਾ ਸਿਮਰਨੁ ਕਰਿ ਮਨ ਮਾਹਿ ॥
aaisaa simaran kar man maeh ||
ਬਿਨੁ ਸਿਮਰਨ ਮੁਕਤਿ ਕਤ ਨਾਹਿ ॥੧॥
bin simaran mukat kat naeh ||1||
Traduction
Fais un tel Simran au-dedans de ton cœur, car sans Simran il n'y a nulle part de libération. ॥1॥
ਰਹਾਉ ॥
rahaau ||
ਜਿਹ ਸਿਮਰਨਿ ਨਾਹੀ ਨਨਕਾਰੁ ॥
jeh simaran naahee nanakaar ||
ਮੁਕਤਿ ਕਰੈ ਉਤਰੈ ਬਹੁ ਭਾਰੁ ॥
mukat karai utarai bahu bhaar ||
ਨਮਸਕਾਰੁ ਕਰਿ ਹਿਰਦੈ ਮਾਹਿ ॥
namasakaar kar hiradhai maeh ||
ਫਿਰਿ ਫਿਰਿ ਤੇਰਾ ਆਵਨੁ ਨਾਹਿ ॥੨॥
fir fir teraa aavan naeh ||2||
Traduction
॥ Pause ॥ Par ce Simran, plus rien ne t'est refusé ; il libère, et le lourd fardeau tombe. Incline-toi devant Lui dans ton cœur, et tu ne reviendras plus, encore et encore. ॥2॥
ਜਿਹ ਸਿਮਰਨਿ ਕਰਹਿ ਤੂ ਕੇਲ ॥
jeh simaran kareh too kel ||
ਦੀਪਕੁ ਬਾਂਧਿ ਧਰਿਓ ਬਿਨੁ ਤੇਲ ॥
dheepak baa(n)dh dhario bin tel ||
ਸੋ ਦੀਪਕੁ ਅਮਰਕੁ ਸੰਸਾਰਿ ॥
so dheepak amarak sa(n)saar ||
ਕਾਮ ਕ੍ਰੋਧ ਬਿਖੁ ਕਾਢੀਲੇ ਮਾਰਿ ॥੩॥
kaam karodh bikh kaaddeele maar ||3||
Traduction
Par ce Simran tu vis dans la joie ; une lampe est allumée et se tient sans huile. Cette lampe-là ne s'éteint pas en ce monde, et elle chasse le poison du désir et de la colère. ॥3॥
ਜਿਹ ਸਿਮਰਨਿ ਤੇਰੀ ਗਤਿ ਹੋਇ ॥
jeh simaran teree gat hoi ||
ਸੋ ਸਿਮਰਨੁ ਰਖੁ ਕੰਠਿ ਪਰੋਇ ॥
so simaran rakh ka(n)Th paroi ||
ਸੋ ਸਿਮਰਨੁ ਕਰਿ ਨਹੀ ਰਾਖੁ ਉਤਾਰਿ ॥
so simaran kar nahee raakh utaar ||
ਗੁਰ ਪਰਸਾਦੀ ਉਤਰਹਿ ਪਾਰਿ ॥੪॥
gur parasaadhee utareh paar ||4||
Traduction
Par ce Simran vient ta délivrance ; enfile-le comme un collier à ton cou. Fais ce Simran et ne le retire jamais : par la grâce du Guru tu passeras sur l'autre rive. ॥4॥
ਜਿਹ ਸਿਮਰਨਿ ਨਾਹੀ ਤੁਹਿ ਕਾਨਿ ॥
jeh simaran naahee tuh kaan ||
ਮੰਦਰਿ ਸੋਵਹਿ ਪਟੰਬਰ ਤਾਨਿ ॥
ma(n)dhar soveh paTa(n)bar taan ||
ਸੇਜ ਸੁਖਾਲੀ ਬਿਗਸੈ ਜੀਉ ॥
sej sukhaalee bigasai jeeau ||
ਸੋ ਸਿਮਰਨੁ ਤੂ ਅਨਦਿਨੁ ਪੀਉ ॥੫॥
so simaran too anadhin peeau ||5||
Traduction
Par ce Simran tu ne dépends plus de personne ; tu dors dans un palais, couvert de soie. La couche est douce et l'âme s'épanouit : bois ce Simran nuit et jour. ॥5॥
ਜਿਹ ਸਿਮਰਨਿ ਤੇਰੀ ਜਾਇ ਬਲਾਇ ॥
jeh simaran teree jai balai ||
ਜਿਹ ਸਿਮਰਨਿ ਤੁਝੁ ਪੋਹੈ ਨ ਮਾਇ ॥
jeh simaran tujh pohai na mai ||
ਸਿਮਰਿ ਸਿਮਰਿ ਹਰਿ ਹਰਿ ਮਨਿ ਗਾਈਐ ॥
simar simar har har man gaieeaai ||
ਇਹੁ ਸਿਮਰਨੁ ਸਤਿਗੁਰ ਤੇ ਪਾਈਐ ॥੬॥
eih simaran satigur te paieeaai ||6||
Traduction
Par ce Simran ton malheur s'éloigne, par ce Simran la Maya (l'illusion du monde) ne t'atteint plus. Souviens-toi, souviens-toi, et chante Har, Har dans ton cœur : ce Simran, c'est du Satguru qu'on le reçoit. ॥6॥
ਸਦਾ ਸਦਾ ਸਿਮਰਿ ਦਿਨੁ ਰਾਤਿ ॥
sadhaa sadhaa simar dhin raat ||
ਊਠਤ ਬੈਠਤ ਸਾਸਿ ਗਿਰਾਸਿ ॥
uooThat baiThat saas giraas ||
ਜਾਗੁ ਸੋਇ ਸਿਮਰਨ ਰਸ ਭੋਗ ॥
jaag soi simaran ras bhog ||
ਹਰਿ ਸਿਮਰਨੁ ਪਾਈਐ ਸੰਜੋਗ ॥੭॥
har simaran paieeaai sa(n)jog ||7||
Traduction
À jamais, jour et nuit, souviens-toi ; debout ou assis, à chaque souffle et à chaque bouchée. Éveillé ou endormi, goûte cette saveur : le souvenir de Har s'obtient par une heureuse rencontre. ॥7॥
ਜਿਹ ਸਿਮਰਨਿ ਨਾਹੀ ਤੁਝੁ ਭਾਰ ॥
jeh simaran naahee tujh bhaar ||
ਸੋ ਸਿਮਰਨੁ ਰਾਮ ਨਾਮ ਅਧਾਰੁ ॥
so simaran raam naam adhaar ||
ਕਹਿ ਕਬੀਰ ਜਾ ਕਾ ਨਹੀ ਅੰਤੁ ॥
keh kabeer jaa kaa nahee a(n)t ||
ਤਿਸ ਕੇ ਆਗੇ ਤੰਤੁ ਨ ਮੰਤੁ ॥੮॥੯॥
tis ke aage ta(n)t na ma(n)t ||8||9||
Traduction
Par ce Simran tu n'as plus de fardeau ; ce Simran est l'appui du Nom de Raam. Kabeer dit : devant Celui dont il n'y a pas de fin, ni formule ni incantation ne valent rien. ॥8॥9॥
Le mot simaran revient à chaque vers comme une pratique elle-même répétitive : la forme du shabad imite ce qu'il enseigne. La lampe qui brûle sans huile est l'image de la lumière intérieure, qui ne dépend d'aucun combustible extérieur. Le dernier vers écarte toute la magie des formules : devant l'Infini, seul le souvenir aimant tient.