ਥਿਰੁ ਸੁਹਾਗੁ ਵਰੁ ਅਗਮੁ ਅਗੋਚਰੁ ਜਨ ਨਾਨਕ ਪ੍ਰੇਮ ਸਾਧਾਰੀ ਜੀਉ ॥੪॥੪॥੧੧॥
thir suhaag var agam agochar jan naanak prem saadhaaree jeeau ||4||4||11||
Raag Maajh · Guru Arjan Dev Ji
Ang 98
Traduction
Éternel est son mariage ; son Époux est inaccessible et insondable. Ô serviteur Nanak, Son amour est son unique soutien. ॥4॥4॥11॥ Maajh, 5ème Maître. La demeure où l'Époux a établi le bonheur conjugal, dans cette demeure, ô compagnes, on chante les chants de joie. Les joies et les plaisirs ornent cette demeure où l'Époux a paré son épouse. ॥1॥ Elle est vertueuse, elle est très fortunée, bénie de fils, de bon caractère, heureuse épouse. Elle est belle, sage et avisée, l'épouse chère à son Époux. ॥2॥ De bonne conduite, elle est éminente ; toutes les parures lui siéent, à elle qui possède la connaissance spirituelle. Elle est de noble lignée, elle est une reine, celle que l'Époux a parée de Son amour. ॥3॥ Sa gloire ne peut être décrite, celle que l'Époux a unie à Lui, la serrant contre Lui.
ਮਾਝ ਮਹਲਾ ੫ ॥
maajh mahalaa panjavaa ||
ਜਿਤੁ ਘਰਿ ਪਿਰਿ ਸੋਹਾਗੁ ਬਣਾਇਆ ॥
jit ghar pir sohaag banaiaa ||
ਤਿਤੁ ਘਰਿ ਸਖੀਏ ਮੰਗਲੁ ਗਾਇਆ ॥
tit ghar sakhe'ee ma(n)gal gaiaa ||
ਅਨਦ ਬਿਨੋਦ ਤਿਤੈ ਘਰਿ ਸੋਹਹਿ ਜੋ ਧਨ ਕੰਤਿ ਸਿਗਾਰੀ ਜੀਉ ॥੧॥
anadh binodh titai ghar soheh jo dhan ka(n)t sigaaree jeeau ||1||
ਸਾ ਗੁਣਵੰਤੀ ਸਾ ਵਡਭਾਗਣਿ ॥
saa gunava(n)tee saa vaddabhaagan ||
ਪੁਤ੍ਰਵੰਤੀ ਸੀਲਵੰਤਿ ਸੋਹਾਗਣਿ ॥
putrava(n)tee seelava(n)t sohaagan ||
ਰੂਪਵੰਤਿ ਸਾ ਸੁਘੜਿ ਬਿਚਖਣਿ ਜੋ ਧਨ ਕੰਤ ਪਿਆਰੀ ਜੀਉ ॥੨॥
roopava(n)t saa sughaR bichakhan jo dhan ka(n)t piaaree jeeau ||2||
ਅਚਾਰਵੰਤਿ ਸਾਈ ਪਰਧਾਨੇ ॥
achaarava(n)t saiee paradhaane ||
ਸਭ ਸਿੰਗਾਰ ਬਣੇ ਤਿਸੁ ਗਿਆਨੇ ॥
sabh si(n)gaar bane tis giaane ||
ਸਾ ਕੁਲਵੰਤੀ ਸਾ ਸਭਰਾਈ ਜੋ ਪਿਰਿ ਕੈ ਰੰਗਿ ਸਵਾਰੀ ਜੀਉ ॥੩॥
saa kulava(n)tee saa sabharaiee jo pir kai ra(n)g savaaree jeeau ||3||
ਮਹਿਮਾ ਤਿਸ ਕੀ ਕਹਣੁ ਨ ਜਾਏ ॥
mahimaa tis kee kahan na jaae ||
ਜੋ ਪਿਰਿ ਮੇਲਿ ਲਈ ਅੰਗਿ ਲਾਏ ॥
jo pir mel liee a(n)g laae ||
Portrait de l'âme-épouse comblée dans la « maison » où réside l'Époux divin. Toutes ses qualités — beauté, noblesse, sagesse — découlent de l'amour du Seigneur et non de ses mérites propres.
Traduction
Maajh, 5ème Maître. Cherchant sans cesse, j'ai désiré Ton Darshan (la vision bénie). De maintes façons, j'ai parcouru forêt après forêt. Mon Har (nom de Dieu, « Celui qui enlève » les souffrances), Har, est à la fois sans attribut (Nirgun) et avec attributs (Sargun) ; y a-t-il quelqu'un qui puisse me conduire à Lui et m'unir à Lui ? ॥1॥ On réfléchit aux six Shastras et l'on prononce le savoir de sa bouche ; le culte rituel, la marque au front, les ablutions aux lieux de pèlerinage (tiirath), les pratiques de purification yogique, les quatre-vingt-quatre postures — en tout cela, la paix ne vient pas. ॥2॥ Pendant d'innombrables années, on a récité et fait des austérités ; on a voyagé, errant par toute la terre. Pas un instant la paix ne vient au cœur ; le yogi, encore et encore, se lève et court çà et là. ॥3॥ Faisant preuve de grâce (Kirpa), le Seigneur m'a fait rencontrer le Saint. Mon esprit et mon corps se sont rafraîchis, et j'ai trouvé la patience. Le Dieu impérissable habite au fond du cœur ; Nanak chante le chant de joie de Har. ॥4॥5॥12॥
ਮਾਝ ਮਹਲਾ ੫ ॥
maajh mahalaa panjavaa ||
ਖੋਜਤ ਖੋਜਤ ਦਰਸਨ ਚਾਹੇ ॥
khojat khojat dharasan chaahe ||
ਭਾਤਿ ਭਾਤਿ ਬਨ ਬਨ ਅਵਗਾਹੇ ॥
bhaat bhaat ban ban avagaahe ||
ਨਿਰਗੁਣੁ ਸਰਗੁਣੁ ਹਰਿ ਹਰਿ ਮੇਰਾ ਕੋਈ ਹੈ ਜੀਉ ਆਣਿ ਮਿਲਾਵੈ ਜੀਉ ॥੧॥
niragun saragun har har meraa koiee hai jeeau aan milaavai jeeau ||1||
ਖਟੁ ਸਾਸਤ ਬਿਚਰਤ ਮੁਖਿ ਗਿਆਨਾ ॥
khaT saasat bicharat mukh giaanaa ||
ਪੂਜਾ ਤਿਲਕੁ ਤੀਰਥ ਇਸਨਾਨਾ ॥
poojaa tilak teerath isanaanaa ||
ਨਿਵਲੀ ਕਰਮ ਆਸਨ ਚਉਰਾਸੀਹ ਇਨ ਮਹਿ ਸਾਂਤਿ ਨ ਆਵੈ ਜੀਉ ॥੨॥
nivalee karam aasan chauraaseeh in meh saa(n)t na aavai jeeau ||2||
ਅਨਿਕ ਬਰਖ ਕੀਏ ਜਪ ਤਾਪਾ ॥
anik barakh ke'ee jap taapaa ||
ਗਵਨੁ ਕੀਆ ਧਰਤੀ ਭਰਮਾਤਾ ॥
gavan keeaa dharatee bharamaataa ||
ਇਕੁ ਖਿਨੁ ਹਿਰਦੈ ਸਾਂਤਿ ਨ ਆਵੈ ਜੋਗੀ ਬਹੁੜਿ ਬਹੁੜਿ ਉਠਿ ਧਾਵੈ ਜੀਉ ॥੩॥
eik khin hiradhai saa(n)t na aavai jogee bahuR bahuR uTh dhaavai jeeau ||3||
ਕਰਿ ਕਿਰਪਾ ਮੋਹਿ ਸਾਧੁ ਮਿਲਾਇਆ ॥
kar kirapaa moh saadh milaiaa ||
ਮਨੁ ਤਨੁ ਸੀਤਲੁ ਧੀਰਜੁ ਪਾਇਆ ॥
man tan seetal dheeraj paiaa ||
ਪ੍ਰਭੁ ਅਬਿਨਾਸੀ ਬਸਿਆ ਘਟ ਭੀਤਰਿ ਹਰਿ ਮੰਗਲੁ ਨਾਨਕੁ ਗਾਵੈ ਜੀਉ ॥੪॥੫॥੧੨॥
prabh abinaasee basiaa ghaT bheetar har ma(n)gal naanak gaavai jeeau ||4||5||12||
Contraste entre la quête extérieure — rites, Shastras, postures yogiques, pèlerinages — qui n'apporte pas la paix, et la rencontre du Saint qui apaise enfin le cœur. Nirgun/Sargun : Dieu à la fois au-delà et au sein des attributs.
ਮਾਝ ਮਹਲਾ ੫ ॥
maajh mahalaa panjavaa ||
Maajh, Mahalla 5 :
ਪਾਰਬ੍ਰਹਮ ਅਪਰੰਪਰ ਦੇਵਾ ॥
paarabraham apara(n)par dhevaa ||
Ô Paarbrahm (Seigneur transcendant), infini, divin,
ਅਗਮ ਅਗੋਚਰ ਅਲਖ ਅਭੇਵਾ ॥
agam agochar alakh abhevaa ||
inaccessible et insaisissable, invisible, insondable,
ਦੀਨ ਦਇਆਲ ਗੋਪਾਲ ਗੋਬਿੰਦਾ ਹਰਿ ਧਿਆਵਹੁ ਗੁਰਮੁਖਿ ਗਾਤੀ ਜੀਉ ॥੧॥
dheen dhiaal gopaal gobi(n)dhaa har dhiaavahu gurmukh gaatee jeeau ||1||
miséricordieux envers les humbles, protecteur de l'univers : méditez le Har, car par le Gurmukh vient le salut. ॥1॥
ਗੁਰਮੁਖਿ ਮਧੁਸੂਦਨੁ ਨਿਸਤਾਰੇ ॥
gurmukh madhusoodhan nisataare ||
Par le Gurmukh, le Seigneur délivre.
ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੰਗੀ ਕ੍ਰਿਸਨ ਮੁਰਾਰੇ ॥
gurmukh sa(n)gee kirasan muraare ||
Par le Gurmukh, le Seigneur est notre compagnon.
ਦਇਆਲ ਦਮੋਦਰੁ ਗੁਰਮੁਖਿ ਪਾਈਐ ਹੋਰਤੁ ਕਿਤੈ ਨ ਭਾਤੀ ਜੀਉ ॥੨॥
dhiaal dhamodhar gurmukh paieeaai horat kitai na bhaatee jeeau ||2||
Le Seigneur miséricordieux s'obtient par le Gurmukh, par nul autre moyen. ॥2॥
ਨਿਰਹਾਰੀ ਕੇਸਵ ਨਿਰਵੈਰਾ ॥
nirahaaree kesav niravairaa ||
Sans besoin de nourriture, sans inimitié,
ਕੋਟਿ ਜਨਾ ਜਾ ਕੇ ਪੂਜਹਿ ਪੈਰਾ ॥
koT janaa jaa ke poojeh pairaa ||
des millions d'êtres adorent Ses pieds.
ਗੁਰਮੁਖਿ ਹਿਰਦੈ ਜਾ ਕੈ ਹਰਿ ਹਰਿ ਸੋਈ ਭਗਤੁ ਇਕਾਤੀ ਜੀਉ ॥੩॥
gurmukh hiradhai jaa kai har har soiee bhagat ikaatee jeeau ||3||
Celui dont le cœur, par le Gurmukh, contient le Har, celui-là est le fidèle voué à l'Unique. ॥3॥
ਅਮੋਘ ਦਰਸਨ ਬੇਅੰਤ ਅਪਾਰਾ ॥
amogh dharasan bea(n)t apaaraa ||
Infaillible est Son Darshan, infini et sans limites.
ਵਡ ਸਮਰਥੁ ਸਦਾ ਦਾਤਾਰਾ ॥
vadd samarath sadhaa dhaataaraa ||
Grand, tout-puissant, éternel Donateur.
ਗੁਰਮੁਖਿ ਨਾਮੁ ਜਪੀਐ ਤਿਤੁ ਤਰੀਐ ਗਤਿ ਨਾਨਕ ਵਿਰਲੀ ਜਾਤੀ ਜੀਉ ॥੪॥੬॥੧੩॥
gurmukh naam japeeaai tit tareeaai gat naanak viralee jaatee jeeau ||4||6||13||
Par le Gurmukh on récite le Naam (le Nom) et l'on traverse ; l'état sublime, ô Nanak, peu le connaissent. ॥4॥6॥13॥
Litanie des noms de Dieu (Paarbrahm, Gopal, Gobind, Krishna-Murari…) affirmant qu'un seul Seigneur se cache derrière tous. Le refrain insiste : c'est par le Gurmukh, et par nul autre moyen, que Dieu se rejoint et que le Naam sauve.
ਮਾਝ ਮਹਲਾ ੫ ॥
maajh mahalaa panjavaa ||
Majh, Cinquième Mahalla.
ਕਹਿਆ ਕਰਣਾ ਦਿਤਾ ਲੈਣਾ ॥
kahiaa karanaa dhitaa lainaa ||
Ce que Tu ordonnes, je l'accomplis ; ce que Tu donnes, je le reçois.
ਗਰੀਬਾ ਅਨਾਥਾ ਤੇਰਾ ਮਾਣਾ ॥
gareebaa anaathaa teraa maanaa ||
Des pauvres et des orphelins, Tu es l'honneur.
ਸਭ ਕਿਛੁ ਤੂੰਹੈ ਤੂੰਹੈ ਮੇਰੇ ਪਿਆਰੇ ਤੇਰੀ ਕੁਦਰਤਿ ਕਉ ਬਲਿ ਜਾਈ ਜੀਉ ॥੧॥
sabh kichh too(n)hai too(n)hai mere piaare teree kudharat kau bal jaiee jeeau ||1||
Tout est Toi, Toi seul, ô mon Bien-aimé : je m'offre en sacrifice à Ta kudrat (puissance créatrice). ॥1॥
ਭਾਣੈ ਉਝੜ ਭਾਣੈ ਰਾਹਾ ॥
bhaanai ujhaR bhaanai raahaa ||
Par Ta Volonté vient l'égarement, par Ta Volonté vient le chemin.
ਭਾਣੈ ਹਰਿ ਗੁਣ ਗੁਰਮੁਖਿ ਗਾਵਾਹਾ ॥
bhaanai har gun gurmukh gaavaahaa ||
Par Ta Volonté, en Gurmukh (tourné vers le Guru), on chante les vertus du Seigneur.
ਭਾਣੈ ਭਰਮਿ ਭਵੈ ਬਹੁ ਜੂਨੀ ਸਭ ਕਿਛੁ ਤਿਸੈ ਰਜਾਈ ਜੀਉ ॥੨॥
bhaanai bharam bhavai bahu joonee sabh kichh tisai rajaiee jeeau ||2||
Par Ta Volonté on erre de vie en vie dans le doute : tout dépend de Ton bon plaisir. ॥2॥
ਨਾ ਕੋ ਮੂਰਖੁ ਨਾ ਕੋ ਸਿਆਣਾ ॥
naa ko moorakh naa ko siaanaa ||
Nul n'est insensé, nul n'est sage.
ਵਰਤੈ ਸਭ ਕਿਛੁ ਤੇਰਾ ਭਾਣਾ ॥
varatai sabh kichh teraa bhaanaa ||
Tout ce qui advient est Ta Volonté.
ਅਗਮ ਅਗੋਚਰ ਬੇਅੰਤ ਅਥਾਹਾ ਤੇਰੀ ਕੀਮਤਿ ਕਹਣੁ ਨ ਜਾਈ ਜੀਉ ॥੩॥
agam agochar bea(n)t athaahaa teree keemat kahan na jaiee jeeau ||3||
Inaccessible, insaisissable, infini, insondable : Ta valeur ne peut être dite. ॥3॥
ਖਾਕੁ ਸੰਤਨ ਕੀ ਦੇਹੁ ਪਿਆਰੇ ॥
khaak sa(n)tan kee dheh piaare ||
Donne-moi la poussière des pieds des saints, ô Bien-aimé.
ਆਇ ਪਇਆ ਹਰਿ ਤੇਰੈ ਦੁਆਰੈ ॥
aai piaa har terai dhuaarai ||
Je suis venu tomber à Ta porte, ô Seigneur.
ਦਰਸਨੁ ਪੇਖਤ ਮਨੁ ਆਘਾਵੈ ਨਾਨਕ ਮਿਲਣੁ ਸੁਭਾਈ ਜੀਉ ॥੪॥੭॥੧੪॥
dharasan pekhat man aaghaavai naanak milan subhaiee jeeau ||4||7||14||
En contemplant Ton Darshan (vision bénie), l'esprit est rassasié : ô Nanak, la rencontre se fait par amour. ॥4॥7॥14॥
Shabad sur l'abandon total à la Volonté divine (bhaanaa). Le verset central écarte toute hiérarchie humaine : ni sage ni insensé, tout advient par Sa Volonté.