ਮਾਰੂ ਮਹਲਾ ੧ ॥
maaroo mahalaa pehilaa ||
Raag Maaroo · Guru Nanak Dev Ji
Ang 991
ਮੁਲ ਖਰੀਦੀ ਲਾਲਾ ਗੋਲਾ ਮੇਰਾ ਨਾਉ ਸਭਾਗਾ ॥
mul khareedhee laalaa golaa meraa naau sabhaagaa ||
ਗੁਰ ਕੀ ਬਚਨੀ ਹਾਟਿ ਬਿਕਾਨਾ ਜਿਤੁ ਲਾਇਆ ਤਿਤੁ ਲਾਗਾ ॥੧॥
gur kee bachanee haaT bikaanaa jit laiaa tit laagaa ||1||
Traduction
Maaroo, Mahalla 1.
Acheté à prix d'argent, je suis ton esclave, ton serviteur, et mon nom est « le fortuné ». Par la parole du Guru, je me suis vendu sur la place : là où l'on m'attache, je reste attaché. ॥1॥
ਤੇਰੇ ਲਾਲੇ ਕਿਆ ਚਤੁਰਾਈ ॥
tere laale kiaa chaturaiee ||
ਸਾਹਿਬ ਕਾ ਹੁਕਮੁ ਨ ਕਰਣਾ ਜਾਈ ॥੧॥
saahib kaa hukam na karanaa jaiee ||1||
Traduction
Quelle habileté peut avoir ton esclave ? Le Hukam (l'Ordre divin) du Maître, on ne peut que l'accomplir. ॥1॥ ॥ Pause ॥
ਰਹਾਉ ॥
rahaau ||
ਮਾ ਲਾਲੀ ਪਿਉ ਲਾਲਾ ਮੇਰਾ ਹਉ ਲਾਲੇ ਕਾ ਜਾਇਆ ॥
maa laalee piau laalaa meraa hau laale kaa jaiaa ||
ਲਾਲੀ ਨਾਚੈ ਲਾਲਾ ਗਾਵੈ ਭਗਤਿ ਕਰਉ ਤੇਰੀ ਰਾਇਆ ॥੨॥
laalee naachai laalaa gaavai bhagat karau teree raiaa ||2||
Traduction
Ma mère est servante, mon père est serviteur, et je suis né d'eux, serviteurs. La servante danse, le serviteur chante : ainsi je t'offre ma Bhagti (dévotion), ô Souverain. ॥2॥
ਪੀਅਹਿ ਤ ਪਾਣੀ ਆਣੀ ਮੀਰਾ ਖਾਹਿ ਤ ਪੀਸਣ ਜਾਉ ॥
pe'eeh ta paanee aanee meeraa khaeh ta peesan jaau ||
ਪਖਾ ਫੇਰੀ ਪੈਰ ਮਲੋਵਾ ਜਪਤ ਰਹਾ ਤੇਰਾ ਨਾਉ ॥੩॥
pakhaa feree pair malovaa japat rahaa teraa naau ||3||
Traduction
Si tu veux boire, j'apporte l'eau, ô mon Roi ; si tu veux manger, je vais moudre le grain. J'agite l'éventail, je masse tes pieds, et je continue à réciter ton Nom. ॥3॥
ਲੂਣ ਹਰਾਮੀ ਨਾਨਕੁ ਲਾਲਾ ਬਖਸਿਹਿ ਤੁਧੁ ਵਡਿਆਈ ॥
loon haraamee naanak laalaa bakhaseh tudh vaddiaaiee ||
ਆਦਿ ਜੁਗਾਦਿ ਦਇਆਪਤਿ ਦਾਤਾ ਤੁਧੁ ਵਿਣੁ ਮੁਕਤਿ ਨ ਪਾਈ ॥੪॥੬॥
aadh jugaadh dhiaapat dhaataa tudh vin mukat na paiee ||4||6||
Traduction
Nanak, l'esclave, a trahi le sel de son maître ; pardonne-lui, et là sera ta grandeur. Depuis le commencement des âges tu es le Compatissant, le Donateur : sans toi, nul n'obtient la libération. ॥4॥6॥
Guru Nanak Dev Ji se dit esclave acheté, fils d'esclaves, et fait de cette condition un honneur : la seule dignité est de servir. « Trahir le sel » (loon haraamee) est une expression persane pour l'ingratitude envers celui dont on a mangé le pain. Porter l'eau, moudre le grain, éventer : ce sont exactement les tâches du service quotidien au Gurdwara.
ਮਾਰੂ ਮਹਲਾ ੧ ॥
maaroo mahalaa pehilaa ||
ਕੋਈ ਆਖੈ ਭੂਤਨਾ ਕੋ ਕਹੈ ਬੇਤਾਲਾ ॥
koiee aakhai bhootanaa ko kahai betaalaa ||
ਕੋਈ ਆਖੈ ਆਦਮੀ ਨਾਨਕੁ ਵੇਚਾਰਾ ॥੧॥
koiee aakhai aadhamee naanak vechaaraa ||1||
Traduction
Maaroo, Mahalla 1.
L'un dit : c'est un fantôme ; l'autre : c'est un possédé. Un troisième dit : c'est un homme, le pauvre Nanak. ॥1॥
ਭਇਆ ਦਿਵਾਨਾ ਸਾਹ ਕਾ ਨਾਨਕੁ ਬਉਰਾਨਾ ॥
bhiaa dhivaanaa saeh kaa naanak bauraanaa ||
ਹਉ ਹਰਿ ਬਿਨੁ ਅਵਰੁ ਨ ਜਾਨਾ ॥੧॥
hau har bin avar na jaanaa ||1||
Traduction
Nanak est devenu fou du Roi, il en a perdu la raison. Hors de Har, je ne connais personne. ॥1॥ ॥ Pause ॥
ਰਹਾਉ ॥
rahaau ||
ਤਉ ਦੇਵਾਨਾ ਜਾਣੀਐ ਜਾ ਭੈ ਦੇਵਾਨਾ ਹੋਇ ॥
tau dhevaanaa jaaneeaai jaa bhai dhevaanaa hoi ||
ਏਕੀ ਸਾਹਿਬ ਬਾਹਰਾ ਦੂਜਾ ਅਵਰੁ ਨ ਜਾਣੈ ਕੋਇ ॥੨॥
ekee saahib baaharaa dhoojaa avar na jaanai koi ||2||
Traduction
On n'est vraiment fou que lorsqu'on devient fou de la crainte de Dieu, et qu'en dehors du seul Maître on ne reconnaît personne d'autre. ॥2॥
ਤਉ ਦੇਵਾਨਾ ਜਾਣੀਐ ਜਾ ਏਕਾ ਕਾਰ ਕਮਾਇ ॥
tau dhevaanaa jaaneeaai jaa ekaa kaar kamai ||
ਹੁਕਮੁ ਪਛਾਣੈ ਖਸਮ ਕਾ ਦੂਜੀ ਅਵਰ ਸਿਆਣਪ ਕਾਇ ॥੩॥
hukam pachhaanai khasam kaa dhoojee avar siaanap kai ||3||
Traduction
On n'est vraiment fou que lorsqu'on n'accomplit qu'une seule tâche, qu'on reconnaît le Hukam (l'Ordre divin) du Maître et qu'on laisse là toute autre habileté. ॥3॥
ਤਉ ਦੇਵਾਨਾ ਜਾਣੀਐ ਜਾ ਸਾਹਿਬ ਧਰੇ ਪਿਆਰੁ ॥
tau dhevaanaa jaaneeaai jaa saahib dhare piaar ||
ਮੰਦਾ ਜਾਣੈ ਆਪ ਕਉ ਅਵਰੁ ਭਲਾ ਸੰਸਾਰੁ ॥੪॥੭॥
ma(n)dhaa jaanai aap kau avar bhalaa sa(n)saar ||4||7||
Traduction
On n'est vraiment fou que lorsqu'on porte l'amour du Maître, qu'on se tient soi-même pour mauvais et le monde entier pour bon. ॥4॥7॥
Guru Nanak Dev Ji reprend les insultes qu'on lui adressait — fantôme, possédé — et les retourne en définition du fidèle. La « folie » dont il parle est la perte de tout autre appui que Dieu. Le dernier vers renverse le jugement ordinaire : voir le bien chez les autres avant de le chercher en soi.
ਮਾਰੂ ਮਹਲਾ ੧ ॥
maaroo mahalaa pehilaa ||
ਇਹੁ ਧਨੁ ਸਰਬ ਰਹਿਆ ਭਰਪੂਰਿ ॥
eih dhan sarab rahiaa bharapoor ||
ਮਨਮੁਖ ਫਿਰਹਿ ਸਿ ਜਾਣਹਿ ਦੂਰਿ ॥੧॥
manmukh fireh s jaaneh dhoor ||1||
Traduction
Maaroo, Mahalla 1.
Cette richesse remplit toute chose. Les Manmukh (ceux qui suivent leur propre esprit) errent et la croient lointaine. ॥1॥
ਸੋ ਧਨੁ ਵਖਰੁ ਨਾਮੁ ਰਿਦੈ ਹਮਾਰੈ ॥
so dhan vakhar naam ridhai hamaarai ||
ਜਿਸੁ ਤੂ ਦੇਹਿ ਤਿਸੈ ਨਿਸਤਾਰੈ ॥੧॥
jis too dheh tisai nisataarai ||1||
Traduction
Cette richesse, cette marchandise, c'est le Naam (le Nom divin) dans notre cœur. Celui à qui tu la donnes, tu le fais passer sur l'autre rive. ॥1॥ ॥ Pause ॥
ਰਹਾਉ ॥
rahaau ||
ਨ ਇਹੁ ਧਨੁ ਜਲੈ ਨ ਤਸਕਰੁ ਲੈ ਜਾਇ ॥
n ih dhan jalai na tasakar lai jai ||
ਨ ਇਹੁ ਧਨੁ ਡੂਬੈ ਨ ਇਸੁ ਧਨ ਕਉ ਮਿਲੈ ਸਜਾਇ ॥੨॥
n ih dhan ddoobai na is dhan kau milai sajai ||2||
Traduction
Cette richesse ne brûle pas, et le voleur ne l'emporte pas. Cette richesse ne coule pas au fond de l'eau, et nul n'est puni pour elle. ॥2॥
ਇਸੁ ਧਨ ਕੀ ਦੇਖਹੁ ਵਡਿਆਈ ॥
eis dhan kee dhekhahu vaddiaaiee ||
ਸਹਜੇ ਮਾਤੇ ਅਨਦਿਨੁ ਜਾਈ ॥੩॥
sahaje maate anadhin jaiee ||3||
Traduction
Voyez la grandeur de cette richesse : celui qui en est ivre traverse ses jours et ses nuits dans le Sahaj (l'équilibre naturel). ॥3॥
ਇਕ ਬਾਤ ਅਨੂਪ ਸੁਨਹੁ ਨਰ ਭਾਈ ॥
eik baat anoop sunahu nar bhaiee ||
ਇਸੁ ਧਨ ਬਿਨੁ ਕਹਹੁ ਕਿਨੈ ਪਰਮ ਗਤਿ ਪਾਈ ॥੪॥
eis dhan bin kahahu kinai param gat paiee ||4||
Traduction
Écoutez, mes frères, une chose sans pareille : sans cette richesse, dites-moi, qui a jamais atteint l'état suprême ? ॥4॥
ਭਣਤਿ ਨਾਨਕੁ ਅਕਥ ਕੀ ਕਥਾ ਸੁਣਾਏ ॥
bhanat naanak akath kee kathaa sunaae ||
ਸਤਿਗੁਰੁ ਮਿਲੈ ਤ ਇਹੁ ਧਨੁ ਪਾਏ ॥੫॥੮॥
satigur milai ta ih dhan paae ||5||8||
Traduction
Ainsi parle Nanak : il fait entendre le récit de l'Indicible. C'est en rencontrant le Satguru que l'on reçoit cette richesse. ॥5॥8॥
Guru Nanak Dev Ji file une comparaison marchande d'un bout à l'autre : le Nom est un capital que ni le feu, ni l'eau, ni le voleur n'atteignent. La dernière strophe indique le seul lieu où il s'échange — auprès du Satguru. Le Gurmukhi du bloc porte un caractère abîmé à l'endroit du marqueur ॥5॥.